景泰蓝？
万世河见道子那般心中欣然：还是年青好啊！年青的时候能够丢弃统统去思春，但是老了再去思春一则没有了那力量，二则与残暴的实际糊口比起来任何的春都不是春，是春季的黄叶纷飞，是只为了讨糊口罢了！
万世河是工匠不是汗青学家，也不是穿越客，他天然不会晓得明朝的珐琅器多冠以景泰蓝之名。
道子点头，固然他印的不是书而是报刊，但是性子都差未几，以是既然万世河说了这个由头，他也没有需求说不是，一则本身没有来由去坦白，另则他也懒得解释报刊和印书的辨别。
吃完早餐，道子便带着六七忙活起来。
道子见万世河不是看他就是看他身后的张世佩等人，心中奇特，本身脸上又没长花，看毛看？因而赶快衡量衡量词汇后问他本身这帮人但是有甚么不对？
西方先进吗？中国先进的时候，他们还在耶稣的节制下蓬头垢面虱子跳蚤浑身不能沐浴呢？
在明朝读古文，道子的感受和后代还是不一样的，后代的感受也就是上面的牢骚，在明朝读古文就感觉本身有种任务感：我们不需求一代代人的高屋建瓴，我们只是需求把已经“高屋建瓴”的架子给建好，建成风雨不动安如山的屋子或者是宫殿。
我们是靠着传统文明的基因以是很快才追上的，不然看看印度就是例子，他们的传统文明基因培养了他们的卑鄙。
道子看着万世河看着本身，不晓得他现在内心所想，但是回想起他方才“有目光”的话，觉得他又在想本身看秋色的事呢，当下忍不住的恶寒。这时忙把此行所来的闲事讲了出来。
看着道子羞怯模样，万世河漏出明白明白理所当然的笑意，他家的作坊面对合作狠恶的同业，之以是能幸存下去，还就靠他的这一手好“妙笔春女”画来。
六七非常不满正要叫唤，道子却按住了他，不让他说话，对于这类有脾气的匠人，道子打心眼里是佩服的。他让世人在内里等他，他本身走进这个小作坊内，左看右看起来。
万世河此时不免细心打量道子起来，见他穿着华贵，气势非常不凡，又看了看张世佩六七等一众仆人，心中更加肯定道子能够是太仓府某位大户人家之子。
论汗青，中华先进了多少年，西方才先进了多少年？再说我们不是才花了不到三十年的时候就追上了吗？
道子信赖父亲的目光，天然起首去的是他家。
万世河拧眉，这是珐琅器，何来景泰蓝？莫非是因为珐琅器的色彩是孔雀蓝的启事？只是那也只要蓝字，何来的景泰？
最后他目光逗留在了番莲大碗，那大碗太喜人了，的确就像是一个完美的艺术品，上面的彩画活泼神采，如要时候飞出碗里普通。
道子闻言神采一红，心说你这话甚么意义，甚么喝采眼力，本少爷真的没有看荷花池中仙子的雪藕手臂和那诱人沟壑。
不过看着万世河千恩万谢的模样，道子也不好回绝人家利用这个名字，毕竟本身只是随口一说。
他家的作坊不大，约莫后代十五平方米的模样，内里摆放的多是一些烧制出来的家用瓷器或者孩童把玩的陶器小玩意之类的。
因为历代的诸子先贤他们从不担当详确研讨先人们的学说，而是想在看完先人们的学说后建立本身的学说，乃至更有昧知己者看都不看，直接拿蛮夷的学说本身用。美其名曰：传统文明是糟粕文明，掉队文明，我们要学西方的先进思惟。
道子又恋恋不舍的看了一下珐琅器上的丰乳肥臀，最后恋恋不舍收回了目光。
“先生，这是景泰蓝吗？”道子看着万世河的坏笑，内心发憷，忙转换话题道。