这投名状纳起来，简朴的很，先将发髻剪了，然后归去今后，剃掉头发，向当家的表示投诚之心，向官军表示抵挡之心。
本身现在部下的人，包含很多的国度的人，倭国军人本来就有剃头的风俗，这事也便利说，首要就是明人和朝鲜人，他们能够会对此有很大的定见。
郑熏钧先是说完了之以是让他们剃了头发，是为了让他们纳投名状。
他们的职责实在说白了就是打前锋，以及，作战严格的时候充作敢死队。
如果你，作战英勇，则赏银、升迁全在面前，没人剥削，没人使绊子。
但这没体例，人家就直接就说，你是贱民，就不能给你那么多的钱，本身也没体例。
四周围在一起的铁林军全数都是按住刀枪，这群人首要如果有谁不开眼就直接杀掉他们。
然后就跟他们说，一旦纳了名状，今后能获得甚么报酬，纳了投名状，这些人就会全数被编当选锋军当中。
当时候，才有了这一项职业。
北方草原民族，自古以来有剃头的风俗，以是部落内里，也会有会剃头的人存在，但是现在，在朝鲜这边，是没有剃头匠的，也只要寺院当中的，才会有一名或者两位的和尚会剃头这项技术。
这个时候后路啥的都没了，并且人家说的也干脆，现在这个时候要嘛，剪掉发髻，向当家的表白本身投诚，要么现在砍掉你的人头。
这年初，不但是明国的边军和卫所军会做杀良冒功的的事，全天下的国度都会有这类环境，而大师内心，对官军是甚么环境心知肚明。
但是这个决定已经定下了，吴凤已经决定，要逐步的开端风行短发或秃顶，因为留着发髻实在是不便利，并且在酷热的地带作战，非常轻易中暑，很轻易捂出痱子和虱子，对卫生环境，疾病的感染，也都有倒霉的影响。
以是现在，叭叭说了半天，发明这个不好用。
但是跟朝鲜人站在一起，显得却有点格格不入，一个个都很有能够感觉这小我是个疯子，这么多人，这就有点与众分歧，大师就会情不自禁的断绝他们，并且手上有刀枪，那么朝鲜军就会以为，他们要么是北方的蛮子，要么就是南边渡海而来的倭寇，不管是哪一个，他们的人头都是值钱的玩意。
平时作战的缉获也有本身的份，想要银子财贿，就要尽力出战，出去拼。
并且，在说完这些废话以后，郑熏钧接着跟他们就讲了一下，现在这么费事，是因为甚么？是因为官府对他们的压榨。
当然，如果今后要往北方占国地盘，夏季酷寒的时候留着头发，当然也是有好处的。
但如果成了逃军，也要斩首，百口贬为仆从，去工厂、矿区劳作至死。
有家人的会给每家五亩地盘，如果是单身男人，五亩地盘就记在账上，等今后立室能够分派，或是有亲戚能够先给亲戚耕作，本身收些租子。
以及现在官军是甚么德行？本身只要剪掉发髻，剃了头，落到官军的手里，只会被当作倭寇或者是北方蛮子，砍掉人头，没别的路能够走。
剃头这是个技术活，需求热水，热毛巾，另有又快又短的小刀子，现在这时候上哪去找？
都会快速的砍掉他们的人头，归去充作军功，支付赏银。
生下来成了贱民，男人去当农奴和做工匠，女人只要做婢女、妓女这几条路能够走。
如果人战死了，有安家银30两，今后家人自有铁林军奉侍照顾，孩子照顾培养到成年。
这头发散下来以后，比后代搞摇滚的人的头发还能稍短一点，在吴凤看来，非常天然。
选锋军主如果由这些俘虏以及这些镇民里的贱民壮丁构成。