#4此处衍『也遂去之故曰勿之』八字，据迂评本、凌瀛初本删。
孔子#5谓弟子曰：孰能导子西之钓名也？子贡曰：赐也能。乃导之，不复疑也。孔子曰：宽哉，不被于利。絜哉，民性有恒。曲为曲，直为直。
说林下
#3此处脱篇题『说林下第二十三』 及注释一千余字。据陈奇猷韩非子集释本补。
韩、赵相与难堪。韩子索兵于魏曰：愿借师以伐赵。魏文侯曰：寡人与赵兄弟，不成以从。赵又索兵以攻韩，文侯曰：寡人与韩兄弟，不敢从。二国不得兵，怒而反。已乃知文侯以构于己，乃皆朝魏。
韩咎立为君，不决也。弟在周，周欲重之，而恐韩咎不立也。綦毋恢曰：不若以车百乘送之。得立，因曰为戒。不立，则曰来效贼也。
公子纠将为乱，桓公使使者视之，使者报曰：笑不乐，视不见，必为乱。乃使鲁人杀之。
鲁丹三说中山之君而不受也，因散五十金事其摆布，复见，未语，而君与之食。鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御曰：反见，乃始善我，何故去之？鲁丹曰：夫以人言善我，必以人言罪我。未出境，而公子恶之曰：为赵来间中山。君因索而罪之。
宋之富贾有监止子者，与人争买百金之璞玉，因佯失而毁之，负其百金，而理其毁瑕，得千溢焉。事有举之而有败而贤其毋举之者，负之时也。
管仲、鲍叔相谓曰：君乱甚矣，必失国。齐国之诸公子其可辅者，非公子纠则小白也，与子人事一人焉，先达者相收。管仲乃从公子纠，鲍叔从小白。国人果弑君，小白先入为君，鲁人拘管仲而效之，鲍叔言而相之。故谚曰：巫咸虽善祝，不能自祓也。秦医虽善除，不能自弹也。以管仲之圣而待鲍叔之助，此鄙谚所谓虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信者也。
孔子曰：子西不兔。白公之难，子西死焉。故曰：直于行者曲于欲。
伯乐教二人相跟马，相与之简子厩观马。一人举踶马，其一人从后而循之，三抚其尻而马不踶，此自发得失相。其一人曰：子非失相也。此其为马也，踒肩而肿膝。夫踶马者也，举后而任前，肿膝不成任也，故后不举。子巧于相踶马而拙于任肿膝。夫事有所必归，而以有所肿膝而不任，智者之所独知也。惠子曰：置猿于柙中，则与豚同。故势不便，非以是逞能也。
荆王弟在秦，秦不出也。中射之士曰：资臣百金，臣能出之。因载百金之晋，见叔向曰：荆王弟在秦，秦不出也，请以百金委叔向。叔向受金，而以见之晋平公曰：能够城壶丘矣。平公曰：何也？对曰：刑王弟在秦，秦不出也，是秦恶荆也，必不敢禁我城壶丘。若禁之，我曰：为我出荆王之弟，吾不城也。彼如出之，能够德荆。彼不出，是卒恶也，必不敢禁我城壶丘矣。公曰：善。乃城壶丘，谓秦公曰：为我出荆王之弟，吾不城也。秦因出之，荆王大说，以谏金百溢遗晋。
尧以天下让许由，许由逃之，舍于家人，家人藏其皮冠。夫弃天下而家人藏其皮冠，是不知许由者也。
阖庐攻郢，战三胜。问子胥曰：能够退乎？子胥对曰：溺人者，一饮而止则无溺者，以其不休也，不如乘之以沈之。
伯乐教其所憎者相千里之马，教其所爱者相驽马。千里之马时一，其利缓，驽马日售，其利急。此周书所谓下言而上用者惑也。
齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其鴈往，齐人曰：属也。鲁人曰：真也。齐曰：使乐正子春来，吾将听子。鲁君请乐正子春，乐正子春曰：胡不以其真往也？君曰：我爱之。答曰：臣亦爱臣之信。