难言
#3依上句句式，此处脱『率天下西面以与秦难堪』十字，据俞樾校补。
#11赵用贤本、张榜本『转』作『韩』，道藏本作『转』误，今校订。
注释：
#7此字上脱『以』字，据陈奇猷本补。
人主之道，静退觉得宝。不自操事而知拙与巧，不自计虑而知福与咎。是以不言而善应，不约而善增。言已应则执其契，事已增则操其符。符契之所合，奖惩之所生也。故羣臣陈其言，君以其言授其事，以事责其功。功当其事，事当其言则赏。功不当其事，事不当其言则诛。明君之道，臣不陈言而不当。是故明君之行赏也，暧乎如时雨，百姓利其泽。其行罚也，畏乎如雷霆，崇高不能解也。故明君无偷赏，无赦罚。赏偷则功臣堕其业，免罪则奸人易为非。是故诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。近爱必诛，则疏贱者不怠，而近爱者不骄也。
#6张榜本『能』作『难』，注文亦作难，据改。
#13『见』藏本误作『光』，据陈奇猷本改。
道在不成见，君道必使臣不成见也。用在不成知。虚静无事，以闇见疵。见而不见，闻而不闻，知而不知。知其言以往，勿变勿更，以参合阅焉。官有一人，勿令通言，则万物皆尽。各令守职，勿使相通。情既相猜，则他杀矣。函掩其迹，匿其端，下不能原。去其智，绝其能，下不能意。保吾以是往而稽同之，谨执其柄而固握之。绝其能望，破其意，毋令人欲之。执柄固，则人意望绝也。不谨其闭，不固其门，虎乃将存。权益不固，则篡国之虎因此存矣。不慎其事，不掩其情，贼乃将生。弑其主，代其所，人莫不与，故谓之虎。处其主之侧，为奸臣，闻其主之忒，故谓之贼。散其党，收其他，闭其门，夺其辅，国乃无虎。大不成量，深不成测，同合刑名，审验法度，擅为者诛，国乃无贼。是故交主有五壅：臣闭其主曰壅，臣制财利曰壅，臣擅行令曰壅，臣得行义曰壅，臣得树人曰壅。臣闭其主则主失位，臣制财利则主失德，臣擅行令则主失制，臣得行义则主失名，臣得树人则主失党。此人主之以是独擅也，非人臣之以是得操也。
#14藏本旧作『人』字当为『仁』字之误，据陈奇猷说改。
#8此处脱『天下』二字，据陈奇猷说补。