没有神的宗 教，如同无根之木无源之水，被风一吹，大木折断，被日一晒，湖水干枯，只要能让枯木逢春、天降甘露的神，才气够高高在上，受人顶礼膜拜，永久不灭！
正在大家有大家的心机的时候，都明玉收了斩邪威神剑，将尽是血迹的潢纸燃烧，然后目视竺法言，一字字道：“上座，鬼分三种，有鬼道之鬼，有鬼神之鬼，有民气之鬼。此鱼死而复活，生而化鬼，皆因你的心鬼在作怪！”
“上座利口，却始终难以讳饰你的因形成得诸般恶果！”
人有三急，和尚也不例外！
张紫华是大儒，对鬼神之说，向来敬而远之，固然不像徐佑那么短长，瞧破了此中的把戏，但也心知肚明，这两人必定使了甚么妙夺天工的手腕，才能够营建出面前这一幕让人叹为观止的气象。现在佛门深受皇上正视，道门又不甘让步，两虎相争，必有一伤，恰是日渐低沉的孔教可贵的良机，以是他不会点破，乃至有些乐见其成。
竺法言眼睑低垂，手拈不动明王印印，口诵金刚萨埵心咒，以金刚护持，面对都明玉的紧逼，脸上涓滴不见慌乱，道：“何为心鬼？”
此言一出，厅内顿时哗然。惊奇、惶恐、震惊，很多人望向都明玉的眼中，透露解缆自内心的佩服和恭敬，乃至有些本来就信奉天师道的士子开端对他有了崇拜之心。都明玉虽是扬州治的正治之一，但杜静之的存在，仿佛一座巍峨高山，让跪伏在山脚下的统统人都泯然无存，毫不出众。扬州诸门阀对他的体味实在并不深，只晓得他从不违逆杜静之的号令，谨慎谨慎，碌碌有为。厥后杜静之去位，朱氏不知何故牵头保举都明玉代替了祭酒一职，当时有人暗中腹诽天师孙冠，大厦将倾，不挑虎，不挑狼，却挑了一只狗。
不过徐佑不晓得的是，《华严经》方才被昙谶译出来不久，传播并不遍及，也没有占有支流职位，真的怪不得都明玉。
“与刘彖私相授受，才有苏棠之辱，苟髦之死，申四之伤，夏知英之秉公，陆会之枉法，诸多匠户的劳苦和鞭挞，此为一；为了造佛，耗资巨万，疏忽民生多艰，口喊佛号慈悲，实则心机暴虐，此为二；佛门自称内学，鄙夷除佛说以外的统统流派，斥之为外道，今我以三天化法，收你心鬼之鱼，谁为内学，谁为外道，昭然若揭，如此大言不惭，蒙蔽世人，此为三；三者有一，即为心鬼，你三者齐备，还敢不承认心鬼滋长吗？”
陆会一贯看不起佛门，总感觉几个和尚能成甚么气候，即使竺道融一朝失势，可也是利诱了圣聪的原因，又跟太子反面，迟早要摔大跟头。不过本日见到竺法言的神通，心中那点鄙弃产生了长久的摆荡，仿佛发觉到对方有些不好对于，而都明玉也不像他起先以为的不堪大用，本日雅集，两边都有备而来，恐怕不会善了！
此次轮到都明玉哑口无言，论起机锋巧辩，把握了唯心史观的佛门天然更胜一筹。不过让徐佑猎奇的是，竺法言身为本无宗的大德，以般若学为主旨和底子教义，现在被都明玉逼的无路可退，竟援引《华严经》的说法来死路逃生。只看都明玉的神采，就晓得这位扬州治祭酒的梵学修为还逗留在般若学六家七宗的小圈子里，没有竺法言学的杂，学的透，要不然仅仅凭这一点，就抓住了竺法言的死穴，让他再无反击的能够性！
说完了神，再来讲鬼，天师道捉鬼的本领传承了数百年，各种诡秘法门不知凡几，徐佑不是道门中人，对此所知不详。但符箓上显出鬼影，手指尖冒出雷火，潢纸中流出血迹，不过是硝酸钾、磷粉、硫磺以及碱水和姜黄水等物质间的化学反应，算不得过分希奇的神通。只是当下的人们对这些所知未几，而羽士们喜好铜炉炼丹，时不时的产生点小爆炸，爆炸的次数多了，会有些不测之喜，鼓捣出很多内行人看不明白的东西，也就是这些希奇古怪的化学物质，给他们的头上覆盖了一层奥秘光环，成为当代最靠近神的半吊子化学家！