考前需求做的手续，全数结束，童生们纷繁走上去折了一个小枝别在腰带上。
中轴线上的影壁、大门、魁阁号舍、大堂、后楼五座修建。
在誊写之前，他还在略微踌躇究竟该用甚么字体。实在，科举场上，用馆阁体最好。不过，想了想，乐文还是撤销了这个动机。
《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后能够教国人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后能够教国人。《诗》云：“其仪不忒，恰是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也，此谓治国在齐其家。
贡院平面呈方形，主体修建由号舍、魁阁两组修建组合而成。
但等接过卷子，刚看上一眼，眼睛就亮了：这书法，即便是去插手殿试也没有任何题目啊！想当年，本院若不是书法不成，被降了一挡，说不定就被选进翰林院了。
有道题目，一道是《雍也篇》来自《论语》中“袁公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不二过，不幸短折死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
乐文进了考场后，打量一下号舍，两层木板前后错开，上面的木板靠前，上面的木板靠后，上面的木板是板凳，上面的木板是桌案，两壁砖墙在离地一二尺之间，砌出上、下两道砖托，以便在上面安排上、基层木板，非常普通。
刚坐在板凳上没多久，很快就有人将测验用品装在篮子里一并送了过来，乐文接过道了声谢，便开端安插清算起来，很快笔墨纸砚都筹办安妥了。
两天后，终究要考院试了，乐文三人来到了定州贡院门前。
贡院修建群为坐北朝南中轴式布局，现保存有中轴线上文场部分的影壁、大门、魁阁号舍、大堂、后楼五座主体修建，东西对称的修建情势，范围弘大、气势宏伟。
在门口稀有张几案，每张几案后都有两位身着衙门礼服的官吏在对驰名薄鉴别各府考生。
别的一道是《滕文公上》，来自《孟子》中“孟子曰：「子之君将行仁政，挑选而使子，子必勉之！夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君汙吏必慢其经界。经界既正，分田制禄可坐而定也。”中的一句。
每座修建自成院落，院落间按利用需求或多或少地建有一些从属修建，大门外还建有兵房，执事仪仗房等以壮观瞻，全部修建布局有张有弛，富于窜改。
看乐文落到最前面，学政心想：一个寒‘门’后辈要想读书仕进确切不轻易，关头是找不到良师指导，这个乐文的文章写得如此之慢，明显是没有颠末练习的。
当代称科举高中为“月中折桂”，语音上，桂谐“贵”，大师也就是讨个吉利。
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也
第一场登科人数，为当取秀才名额之一倍，用圆圈发表，写坐号，不写姓名，称之‘草案’。第二场覆试后，拆弥封，写姓名，通过院试的童生都被称为‘生员’，俗称‘秀才’，算是有了‘功名’。
《诗》云：“版图千里，惟民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，能够人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止。”
而中等程度的门生，却只需求写破题、承题、起讲、动手四个部分便能够了。破题、承题、起讲是一篇文章的立意部分，动手是起讲后的开篇，是承接高低文的关头。普通来讲，读过两年书，写这部分内容没任何题目。但前面的部分从起股开端就要停止大段阐述，不是一个浅显门生所能够掌控的。如果没必然的文明素养和必然的笔墨根本，就算强写出来，也是乱写。