原文是：《论语・季氏篇》：邦君之妻，君称之曰“夫人”，夫人自称曰“小童”；邦人称之曰“君夫人”，称诸番邦曰“寡小君”；番邦人称之，亦曰“君夫人”。接着是《论语・阳货篇》：阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。
因考场是分批放考生出来的，以是王家和交卷后又等了小半个时候才与其他交卷的考生一起出来，不过因为时候还早以是与他一起出来的考生并未几，王家和也没管其他，出来后直接找了个处所好好的吃了一顿以此来犒劳他怠倦的身心，然后便慢吞吞的逛起了这个县城。
作答时只要歌颂古圣先贤的化育之功，指出尧为百姓做了哪些事用了哪些贤人，然后歌颂大周朝君主贤明神武，趁便也要表示本身励志帮手当今圣主为百姓做番大奇迹。
余下的三道题都是这类近似的截搭题，此中最后一道更绝，题目是：君夫人阳货欲。
王家和手里的坐位号是乙卯，当代科举坐位都是遵循天干地支摆列，对于王家和这个研讨过当代文学的西贝货来讲，找寻本身的坐位就是小菜一碟。
王家和看了这几道帖经题一脸黑线，本来他还想着帖经不就是考背诵默写嘛！又不消耗脑只要死记硬背就行了，因为题目不能反复，往年的那些帖经题看了也没用，再加上他对本身影象力的自傲，因而看题的时候都忽视了往年的帖经题，现在等真看到题目后才感觉本身太傻太天真。
考生五十人排成一排，被叫名者上前将户籍证明和报考字据给门口的小隶检察，然后将随身照顾的考篮交给他们查抄，查抄过后还要被其搜身以防夹带小抄纸条等物，和当代的中高考的考前查抄非常类似。
第一道题是出自《论语・泰伯》：荡荡乎，民无能名焉；巍巍乎，其有胜利也，焕乎其有文章。
王家和将笔墨纸砚和考篮安排好后埋头等候，不一会儿只见几个衙役用牌灯巡行场内，前面跟着两个衙役合力高举一个大木板子巡回揭示，第一场的测验题目恰是贴在了这个大木板上。