殿内还是极静，伏泉和张修两人相互对望着，一个是静等着对方再说下文，比如一些诧异之语忽悠，一个则是但愿对方能被本身打动，好让他的说辞能持续下去。不过很明显，伏泉不接招，张修也是没法，他一时又改不了口，两人只能一向对峙着。
“咳、咳……”几声女人的咳嗽声传来，在这温馨的大殿里显得格外震耳，世人都被吸引畴昔，就连此时各故意机的伏泉、张修也是如此。循名誉去，却见是那卢道姑，此时正摸着她那道袍遮挡不住内里诱人风景的胸口，咳嗽连连，与此同时她的神采也不是太好，似有潮红，又像有乌青之色，看着像是出了甚么事情一样。
“王气临益州”和“天下出贤人”是前后照顾的，为的就是让伏泉唤起贰内心的野心，张修察看伏泉入仕以来的各种经历，再加上他那“戾龙”的名誉，内心早就认定伏泉是一个野心勃勃、不会久居人下之人，以是用了这两句谶语来点题。而“杀伐催白骨，逆天强改命”则是他为了应景胡乱增加的，毕竟乌鸦衔来一枚白骨，而这伏泉所建功绩又多以杀伐军功为主，特别是他搏斗鲜卑人俘虏一事可谓是天下皆知，以是会有上句，而下句就是给出一个“预言”罢了，到时候不管伏泉的将来是好是好，归正对他而言只要用那下句“逆天强改命”来应对就好。
何谓不平常？
只是，于忠话还未说完，那边已经猜出甚么启事打搅诊治的张修赶紧大喝道：“张卫、张鲁、张愧、张徵、张玉兰休得呱噪！”
看来这些妖道妖贼有这般鄙弃称呼，和他们靠着一些坑蒙诱骗的符水救人、驱邪禳灾不无干系。若非如此，对于道家天生就畏敬非常的大汉百姓，如何会对这张道陵建立的五斗米教如此鄙夷，更何况张道陵可也是端庄的大汉世家，弃了宦途而修仙寻道的，即便那些社会支流言论瞧不起这些小道门，但也得看一下张道陵背后的世家背景再如此称呼才是。毕竟，这张道陵但是前汉宰相，留侯文成公张良的九世孙，这些社会支流言论再如何样也要给写面子，不看僧面也要看佛面不是？
疾医就是相称于后代的外科大夫，现在这卢道姑的环境明显普通医匠诊治不了，看着模样，这在外名声远扬的“五斗米师”张修，明显在触及到本身人存亡的环境下，但是等闲不敢用他们那传的神之又神的符水救这卢仙姑的性命。
……
管他甚么石像开光鲜灵、神鸟衔骨，这和老子没有干系，真要今后这谶语成真的话，本身再信也不迟，归正按张修的意义这是应在本身身上，若运气真的如此让本身挑选的话，那本身就随波逐流又如何，归正也对本身也没有任何坏处不是吗？
不过，他们倒是不会说的，因为临时不说这张修的谶语是否实在，仅仅是这求卦谶语的伏泉就不是好惹的，需知祸从口出，这谶语解卦祸福难料，谁知会不会惹得这位封疆大吏内心不快，乃至于让他们凭白徒招肇事事呢？
即便今后伏泉命不好，他也能够说“改命艰巨，无可何如”来敷衍，归正对张修而言成果老是不亏的。不过这伏泉对于张修这自鸣对劲的“二十字”谶语一点设法也没有，这可真是大大出乎他的料想，有那么一刹时他都觉得是动静泄漏了，只是厥后想到明天的打算也只要他一小我晓得，这才明白或许是本身失误，伏泉是真的对他的谶语不屑一顾。