首页 > 汉末皇戚 > 第二百九十一章 五德终始说

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那两个大汉看着都是三旬出头摆布,此中一人身量甚高,脸容端方,密发粗眉,另一人倒是个头矮小,脸型像是盗窃之辈,典范的贼眉鼠眼,不过身材结实。两人在一起构成一种光鲜的对比,他们身上也都披发着一种久为上人才会孕育出的气势,想来在承平道中的身份绝对不低。

汉朝因为图谶之学的原因,各种科学学说也是鼓起繁多,此中,便有一种五德终始说。按照五德终始说的猜测,汉为火德,火生土,而土为黄色,以是能够代汉王朝建立新的政权应当是土德,这才有厥后承平道叛逆,号令众信徒都头绑黄巾为暗号,从而表白他们要代替式微的汉王朝。

先秦中国前人的“姓氏”是分开的,一个“姓”包含好几个“氏”,表示该人先人的出身。在交际场合,凡是女子称“姓”,男人称“氏”。比如管仲的姓是“姬”,氏是“管”,以是称“管仲”,而不是“姬仲”。“袁”本是春秋期间陈国贵族的一个“氏”,陈国事虞舜以后,姓姚,或姓妫,其君主以“陈”为氏。袁氏既然是从陈氏分离出来的旁系,是以也就属于姚姓,随虞舜属土德、崇尚黄色。秦灭六国今后,礼崩乐坏,中国人的“姓”和“氏”今后不分,本来的“氏”全数被进步为“姓”。

看着大殿外穿戴黄色道袍的两道人,伏泉眼中一阵奇特,暗道这承平道真是叛汉夺权之心早已有之,毕竟现在就规定了教内道袍服饰色彩,不是早有预谋还是甚么?而代汉所属火德的土德就是黄色,承平道早早用了黄色道袍,企图倒是非常较着了。

赶紧穿整好本身的衣服,伏泉蹑手蹑脚的出了卢兰的屋子,一起谨慎翼翼,当确认四周无人见到后,这才松了口气。屋外此时倒是比平时清净多了,倒是让伏泉非常猎奇,细细一想,也就豁然了,大抵是那两个承平道的渠帅本日前来登山拜访,道观里的多数羽士道姑都去聆听谈道去了吧。

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