一夜悄悄逝去，第二日午不时分，伏泉和刘坚依依惜别结束，留下充足忠心的家仆保护后，便带着剩下世人分开，返回巴郡郡治江州县。说到底，现在他是大汉的一郡太守，终偿还是要回到任上措置公事的。
至于名誉，不提也罢，很多名流都是靠驰名誉贵显于州郡，这才气从出身不好的豪门赛过了士族，从而荣升孝廉，进入了大汉的端庄官途。后代很多人一门心机惟做公事员吃一份闲散皇粮，当代也不差，即便是重时令名声的汉朝，这年初除了一门心机研讨学问的隐士，谁不想出来当官？
实在这确认孝廉名额一事迟延至今，详细启事也怪伏泉，当时他一心想着为刘坚产子的事情做讳饰，完整对这类可有可无的事情未加理睬，一向拖着，毕竟举孝廉再首要，哪也得本身还能在巴郡郡守的位置上待着才行。
即使本身和他干系不错，但是伏泉却一点不敢粗心，真要觉得如许就能掌控拿下贾诩这位大贤，无疑太天真了。要晓得他但是“毒士”贾诩，乱国之辈，如果真的今后出了事情，这位明哲保身贾文和卖了本身也不必然，以是多给他加一点本身的紧箍咒倒也不错。
闲话少扯，伏泉这第四个名额想到给的外郡之人，在凉州的天然是他阿谁奸刁的老友贾诩了。贾诩回籍以后，目前在家冷眼旁观天下，伏泉以为把他揪出来是个不错的主张，如许的话，贾诩不管应是不该，这辈子都难和伏泉这个举主抛清干系了，这也算是变向将这个毒士和本身绑在一条船上了。
由此观之，这大汉所谓的名流，有多少滥竽充数之辈，真是难以设想。毕竟，史乘留下笔墨的名流和现在庞大的“名流”个人比拟，基数实在是太少。也是以，坊间巷陌，时人常说“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素明净浊如泥，高第良将怯如鸡”和“前人欲达勤诵经，当代图官免治生”便有对此深深的调侃之意。而本朝名流王符在其所著《潜夫论》里，于《考成》一篇有言，“群僚举士者，或以顽鲁应茂才，以黠逆应至孝，以贪饕应廉吏，以奸刁应刚正……名实不符合，求贡不相称，富者乘其财力，贵者阻其势要，以钱多为贤，以刚烈为上”，也是为了揭穿此时大汉提拔官吏的弊端。
固然他事前就已乞假，但是伏泉能够如此率性的临时不管职守，本身出去“游山玩水”，但是他走以后，巴郡这一郡事物可不能没人卖力。天然，在伏泉走后，巴郡这统统事物都要由他部下如许官吏卖力，浅显事情就算了，那些难办的事情可就苦了他们，定夺不了只能拖着，就算拖不了得也得硬拖着，即便上头催促，他们也没体例。
现在刘坚一事算是完成大半，本身内心那块疙瘩也算是除了，以是天然该考虑这举孝廉一事了。说来这事情很简朴，也就是选几小我名奏报朝廷便可，但是难也就难在此人名里了，毕竟这类奏报了便能够当官的功德情，并不是本身定夺便好的，内里更多的是牵涉了很多郡内豪族官吏间的好处，除非本身不想让郡内安宁，不然这孝廉人选他必须得细心考虑才行。
孝廉，顾名思义，是为孝敬亲长、廉能朴重之士。时下大汉国举孝廉的常态可谓是一句话，以出身、名誉而论，出身天然是本身所处家属的背景，而名誉则是你在州郡的名誉了。
当年，党人“三君”之一的陈蕃任安乐太守时，郡内有一个名叫赵宣的人，在他父亲归天，他把父亲安葬今后，本身住在父亲的墓道中，为伏泉服丧二十多年，今后名声震惊州郡。处所官把他保举给陈蕃，想为他保举孝廉，陈蕃为了确认，便与他相见。问及赵宣的老婆后代后，成果得知赵宣的五个儿子都是在服丧期间出世的。因为汉人服丧时是不能行人伦房事的，是要禁欲的，陈蕃闻之大怒，晓得这赵宣是要以孝名骗郡署一个孝廉名额，便立即究查他的罪过。