但是，所谓夫唱妇随，戏妻并未劝止，在拿着戏志才所带来的金饼后，一番感激伏泉恩德后，为戏志才购置了几身新衣，便有买来酒菜，做出几味甘旨好菜，为夫君送行。
这也是汉朝现在全部世家大族的近况，一方面把持提拔仕宦路子，使得豪门士报酬官困难，另一方面，又不竭逼迫豪门士人，借助世家大族的资本为官。从一开端，他们就坐实了那些潜力股和家属的联络，使得那些接管过他们帮忙的豪门士人，不能割舍他们，终究让家属能够更加富有人脉和气力。
以是，枣祗的最大进献，就是在于他为曹魏个人，在四战之地的兖州，筹办难以设想的军需粮食。而这些粮食，就源于他首倡实施的屯田制，这为曹操处理了曹军困扰已久的粮食题目。
言罢，戏志才拿起老婆手中，早就为他筹办好的行囊包裹，往阳翟县城外的汉军大营走去。
兵戈，不过拼的兵力、赋税和人才，而相对而言，如果前二者占了绝对上风，后者就不会显得那么首要了。毕竟，只要气力上风占有较着的人，不会呈现内哄，即便他输了很多次败仗，但是纯拼耗损，就是耗，也能将对方耗死。
若无枣祗，曹操恐怕有兵无粮，乃至能够撑不到官渡大战，或许很有能够在与袁绍分裂前，就已经兵败被杀了。因为，恰是枣祗，在厥后汉献帝初平三年时，曹操占据兖州，自领兖州牧后，被任命为东阿令，镇守东阿，由此开端为曹操积累了很多粮食。
没错，就是“得谷百万斛”，要晓得万斛谷物可充足千人吃上半年，而百万斛谷物，那就是十万雄师，作战半年，现在，许昌一县，便能供应十万雄师半年军粮，这类效果，如何不令人震惊？想想看，不说其他县城不如许昌，但只要其他县城，能收成有许昌一半的粮食，曹操以后还能怕再无粮食？
是以，伏泉以后也是晓得两人的大抵背景家世，枣氏和繁氏，算是阳翟县城内的中等家属，权势却不算小。
路上，除了扣问枣祗和繁钦的家世以外，因为内心还惦记取见地阳翟的其他贤才，伏泉天然也跟着扣问，比如他很想见地的郭嘉其人。
终究，送完戏志才回家，伏泉便带人出城拜别，与戏志才相约两今后，在他安设好家中诸过后，便待他去城外虎帐和伏泉所部汉军汇合，一起往汝南、陈国方向，会师皇甫嵩、朱儁所部汉军。
换句话说，没有粮食，曹操就算有千军万马，就算他调集了汉末三国统统的名臣良将，也没有效。“民以食为天”，这是万古稳定的真谛，没有人会饿着肚子为你冒死，这也是疆场之上，无数将军都会包管本身粮道畅达的原因。
以后，伏泉聘请二人退席，又是一番觥筹交叉，不过二人较着有所拘束，话也未几。这番神采，伏泉见了顿时了然，本日倒是不会有能够拉拢二人了。
在后代，和汗青上其他枭雄一样，总有人会评判帮忙曹操，让他能够崛起于汉末乱世，并且培养曹魏的第一功臣，各有各的说法，可谓是众说纷繁。
枣祗之功，可见普通，其人应为曹魏得天下之首功。若无他在火线，以屯田积累粮草，恐怕曹操早已无米为炊，如果像程昱那样，靠着屠城，杀人后把人制做成肉干，变成人脯充当军粮的话，恐怕即便曹魏得了天下，这天下也就再也没有人供词給曹魏统治了。