这也是厥后，北方大半其中国，颠末黄巾大乱以及比年的军阀混战后，由本来的“白骨露于野，千里无鸡鸣”、“出门无所见，白骨蔽平原”的气象，变成“仓储积地点皆满”的首要启事。枣祗之功，不但处理了曹魏的军粮题目，为曹操挞伐四方，安定天下，打下了坚固的根本，并且也使得大量流浪失所的无地百姓，重返故里，安居乐业，能够说，他在曹魏建立乃至全部汉末大乱后，能够使的百姓安居乐业，不使得中原今后变成“人无完人”气象的最大功臣。
对此，伏泉只能燃烧了本身心中的见地之火，他可不想去郭氏窜门，前次去长社钟氏，拉一个钟繇陪本身“玩耍”颍川都够累的了，更何况让他此次再去郭氏？只能等有缘再见吧！
枣祗便开端在许昌试行屯田，他起首将荒凉的无主农田全数收归曹操统统，把招募到的多量流民，按军队的体例编成组，由国度供应地盘、种子、耕牛和耕具，由他们开垦耕作，获得的收成，由国度和屯田的农夫按比例分红。
枣祗之功，可见普通，其人应为曹魏得天下之首功。若无他在火线，以屯田积累粮草，恐怕曹操早已无米为炊，如果像程昱那样，靠着屠城，杀人后把人制做成肉干，变成人脯充当军粮的话，恐怕即便曹魏得了天下，这天下也就再也没有人供词給曹魏统治了。
一起护送身有重金的戏志才回家，路上，伏泉又想戏志才、徐福刺探枣祗和繁钦二人。对此二人，徐福倒是晓得未几，只要同在阳翟县城的戏志才更加熟谙，固然他不想多提两人，但是毕竟已经入得伏泉麾下，天然不好回绝，只能一一说出。
不过，枣氏本不姓枣，应姓棘，只是其前辈为了出亡，来到颍川，厥后改姓为枣罢了，这在汉朝无数逃命的人里，倒是很长见。而枣祗和繁钦二人，倒是两产业中很驰名誉，也受正视的青年才俊，不过，两家也因为和颍川郡内驰名的党人家属联婚，也是遭到很多党锢的风波影响，导致二人至今尚未退隐。
望着远远分开的伏泉等人，繁钦面色凝重，对身边的枣祗道：“枣兄，观此情势，莫非戏志才欲投伏流川乎？”
言语当中，伏泉看得出来，戏志才应当和两天还算熟谙，不过他的话语稍显冰冷，大抵，能够因为一些不着名启事，戏志才和他们的干系很差吧。
路上，除了扣问枣祗和繁钦的家世以外，因为内心还惦记取见地阳翟的其他贤才，伏泉天然也跟着扣问，比如他很想见地的郭嘉其人。
民国文豪蔡东藩有言：“峻与祗戮力劝耕，才阅数年，得积谷数百万斛，且令州郡各置田官，地点敷裕。操是以得用兵四方，不劳输运，卒能克服攻取，兼并群雄；曹氏功臣，祗峻当居首列！比诸两荀一郭，殊不相让。”此中便可看出枣祗之功，甚大！
能够说，屯田制的实施，不但为曹操处理了令人头疼的军粮题目，并且还为他争夺了大量的人丁，从而加快了曹操同一北方的过程，进而极大的包管他三分天下具其二的胜利。
很多军阀，因为严峻缺粮，而在战役中得胜，就是曹操，在他最后几年的交战中，也常常因为粮食布施不上，被迫半途撤兵，放弃即将到手的军事胜利。而枣祗，就是在随曹操弹压兵变的承平道黄巾蛾贼余部时，对黄巾蛾贼不竭演变的亦战亦耕的兵农合一的做法发，贯穿到了很多，并从中遭到开导，终究完整研讨出了屯田的一套计划。