在她那险隘的认知里，看不到天下大乱，看不到诸侯并起，看不到民生痛苦，她只能看到盘桓在眼中的一座大山，那座山就是姬溪，在她想来，只要撤除了姬溪，她便立即能够已刘协继位不正唯有将其免除，而后将刘辩嫡子刘民扶上皇位，然后，她日思夜想的大权便会再次回到她的手中。至于以后如何应对诸侯盘据的局面，那是以后的事情。
何后出声：“姬太傅，请上前答话。”
何后这么一说，姬溪如果再分歧意，那就是不近情面，因而，姬溪将目光投向了闭目假寐的蔡邕，有些话，姬溪不能说，但蔡邕是能够说的，对他如许的大儒来讲，没有任何话需求藏着掖着，他能够随时随地的畅所欲言。
许是感到到了姬溪目光中的阴沉，珠帘前面的目光向姬溪投来，姬溪看不到那张脸，但仿佛能模糊间看到那张脸上意味难懂的笑。
何后无法，转而打上了豪情牌，说：“本后三年未见皇孙，甚是驰念，可否等上几日，已解本后舔犊情深。”
如果是一个知进退，识时务的人，面对如许的环境最明智的做法便是激流勇退，落拓度日，但怎奈这女人的野心实在太强，她享用过独掌大全带来的快感，便日思夜想着再次获得。
而对此，姬溪天然早有说辞，他当然不会说刘民本性残暴，以是用心不让刘民读书习武，姬溪道：“自仓颉造字，贤人传道，始以仁智礼节传于后代，然，盘古开天，女娲造人，至尧传舜，舜禅禹，皆依本性耳，故，贤人者不已文章为先，而先仁义后学道，此事半而功倍也，臣鄙人，愿尊尧舜之道，使弘农王先知何为人，再思做何人，后以经纶灌之，如此定城不世之才。”
闻言，合座皆惊，具皆惊奇的望向姬溪，姬溪晓得他们所想，不过是帝王子孙分歧平常百姓，当自小灌输以诗书大道，五岁不识字，当然是岂有此理。
姬溪不信赖，更不甘心，因而，他让张统持续去查，不成怠慢，但是，连续三天，还是毫无收成，姬溪终究开端摆荡了，难不成，真是错觉。
姬溪整整等了一天，早晨的时候，张统前来汇报，说除了抓到很多的小偷小摸以外，任何有代价的线索都没有找到。张统再次表示姬溪应当是想多了，昨日感遭到的杀机应当是错觉。
姬溪再拱手，道：“请太后明言。”
张统领命而去，姬溪沉吟很久，还是决定临时不要张扬，只暗中叮咛加强姬月等人身边的保卫，而后，食不知味的吃了早餐后，便去上朝。
能够说是，本日的朝堂上，姬溪是大获全胜，但姬溪却没有任何欢畅的意义，因为还没有查出来昨日那杀机的由来。
蔡邕瞧见了姬溪的乞助之意，可他不想管这件事，但是，当身边的吕春拽了拽他的袖子后，蔡邕暗叹一声，决定还是卖半子一个面子吧，因而，他上前一步说：“天将降大任因而人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则没法家拂士，出则无敌海内乱者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。此孟子生于忧患，死于安乐。再思孟母三迁，请太后三思。”
这话说的，大义凛然，说的还真是滴水不漏，没法辩驳，如何辩驳，莫非说尧舜禹都不认字，以是他们都不世明君吗？这的确是滑天下之大稽。
姬溪或答应以了解何后的所思所想，但了解不代表能够接管，不成否定的是，姬溪已经对何后生出了杀心，固然此女是这具身材的生母，但非论是之前的刘辩还是现在的姬溪，都对这个女人没有任何的温情。