首页 > 汉武挥鞭 > 第二十七章 新华书局

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太后接过竹简,入迷的抚摩半晌,还回刘彻手中道:“书局开建,方得奇书,这是道家老祖有灵。彻儿该当将此物好好保存,书局也当好好办下去,方对得起上天的恩赐。如有甚么难堪之处,固然来找皇祖母!”

田胜接过一看,封面上歪歪扭扭的写着“建立书局发卖渠道相做事项”几个大字,一看就是出自太子的手笔。不得不说,风俗是很难窜改的,刘彻穿越至今八年,汉隶还是写得差能人意,卫绾每次见到都是面红耳赤,连连说本身这个太傅当得分歧格,连写字都没把太子没教好。

我呸,刘彻心中鄙夷道:满嘴仁义品德,满腹男盗女娼!

北阙甲第,新华书局的买卖极其火爆。

田胜点点头,涓滴没有粉饰道:“这么大一块肥肉,看获得吃不到,眼馋得紧。”

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刘彻对儒生们的大一统,君权至上的理念很欢迎,但对冬烘们无穷上纲上线的仁义品德就非常恶感了,特别是在新华书局方才开业的当口。

田胜顿时欣喜若狂,如获珍宝。靠着他残存的几分明智,没有当场翻看,而是仓促忙忙回到府中,迫不及待的学习太子文件,贯穿下级精力。

怪不得秦始皇要焚书坑儒!怪不得汉高祖要尿溺儒冠!怪不得史上窦太后要把辕固生丢到猪圈里让他跟野猪斗争!

刘彻闻言大喜,太后此话一出,天下谁与争锋?!

就在他失落万分的时候,太子詹事走了过来,道:“国舅大人,但是对太子的决定有些疑虑?”

太子詹事摇点头,将手中的一册线装书递给田胜道。

总之,刘彻最后给景帝的建议就是,既然冬烘们以死相胁,大可不去理睬,且看到底有几小我真的会他杀。最后的成果不出刘彻所料,没一个死的!儒生们贫乏的就是骨气,蔫了吧唧的,看看汉朝后的中原王朝,另有点血姓没有?就一个唐朝好点,还是因为天子姓李,崇道家,行黄老呢。

固然必须承认儒家王朝是粘皮糖,就像南宋在蒙古雄师下撑了五十年。新中国很多砖家更以中华民族打不死为荣,以儒家文明爱好战役为傲。

本来刘彻还筹算着将合用主义融入到儒学中,建立新儒学,现在他已经重新开端考虑,不如将出世的思惟插手黄老之学中,创建新道学来的合适。后代很多人把中汉文明局促的定义成儒家文明,这在刘彻看来是好笑的。中汉文明最光辉的期间,是春秋战国的百家争鸣,儒家文明不过是用强大的融合力接收了诸子的思惟,强大本身。

窦太后倒是欢畅万分,她一向就感觉儒学是糟粕,却因才学有限,辩不过那些巧舌令色的冬烘。现在端着刘彻献上的《论语讲明》,感遭到每一句都把本身的内心话说了出来,凤颜大悦,问道:“乖孙儿,这奇书是何人所著?本宫真想见上一见。”

“此人怕是已经故去多年了吧?下人在建新华书局时,挖出数十瓮翰札,呈给孙儿。孙儿见此词句句珠玑,鞭辟入里,喜不自禁,这才着人刊印成书。”

儒生在汉初底子不被统治阶层被正视,景帝一朝,才稍稍晋升儒生的报酬。没成想,饼还没做大,就急不成待的想打压掉队了?连开个卖书的处所都想以死明志?刘彻听到朝堂之上,以辕固生为首的数名儒学博士,对长安城内心开业的新华书局停止弹劾,并以死相胁的时候,感到非常气愤。

黄老之术始于战国盛于西汉,假托黄帝和老子的思惟,实为道家和法家思惟连络,并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。刘彻感觉,汉初的强大,除了物质上的充盈,更关头的是思惟上的开放。在西汉,中华民族第一次将目光投向了天下。丝绸之路的构成,强大水兵(不要思疑,中国第一支水兵就在西汉)的建立,将大汉的思惟传播到了汉人萍踪所能及之处。

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