田胜接过一看，封面上歪歪扭扭的写着“建立书局发卖渠道相做事项”几个大字，一看就是出自太子的手笔。不得不说，风俗是很难窜改的，刘彻穿越至今八年，汉隶还是写得差能人意，卫绾每次见到都是面红耳赤，连连说本身这个太傅当得分歧格，连写字都没把太子没教好。
田胜点点头，涓滴没有粉饰道：“这么大一块肥肉，看获得吃不到，眼馋得紧。”
看着新华书局门口络绎不断的马车，田胜满脸懊丧，这笔大买卖，太子底子没让他插手，统统人手全都出自太子詹事府的。除了修建公司和建材市场挣了点小钱，田胜是半分好处没捞着。
刘彻将一卷陈腐腐朽的古朴竹简递给太后，满脸遗憾道。对于龙组精英，化学硕士来讲，竹简的做旧措置的确就跟玩似地。
世家之以是称之为世家，恰是因为其“诗书传家”，完整把持了学习文明的册本、书册，知识被把持了。说白了，冬烘的心中就是想保住本身的社会职位，就这一点上，讲究有为而治的黄老之学对社会的生长无益很多。
我呸，刘彻心中鄙夷道：满嘴仁义品德，满腹男盗女娼！
从这个角度上看，儒生们是险恶的，就像后代公司中的某类人，看到别人未完成的创意，就说这不可那不对，然后抄袭到很多人的，融会到一起，变成本身的创意。（这点作者身有体味）从孔子师从老子就晓得了，人家老子多支撑儒家的生长，还到处跟人说孔子这小子不错。孔后辈子三千后，就四周游说，说别人都不可，就我牛x。也怪不得孔子到死都不受人待见，众位诸侯的眼睛是雪亮的。早看出来了，这tm就是个满嘴仁义品德，满腹男盗女娼的伪君子，真小人！
固然必须承认儒家王朝是粘皮糖，就像南宋在蒙古雄师下撑了五十年。新中国很多砖家更以中华民族打不死为荣，以儒家文明爱好战役为傲。
怪不得秦始皇要焚书坑儒！怪不得汉高祖要尿溺儒冠！怪不得史上窦太后要把辕固生丢到猪圈里让他跟野猪斗争！
本来刘彻还筹算着将合用主义融入到儒学中，建立新儒学，现在他已经重新开端考虑，不如将出世的思惟插手黄老之学中，创建新道学来的合适。后代很多人把中汉文明局促的定义成儒家文明，这在刘彻看来是好笑的。中汉文明最光辉的期间，是春秋战国的百家争鸣，儒家文明不过是用强大的融合力接收了诸子的思惟，强大本身。
刘彻闻言大喜，太后此话一出，天下谁与争锋？！
是以，刘彻决定不再需求辕固生，更不需求董仲舒。与其费经心力去窜改伪君子的思惟，不如本身培养出一批新道学的人才，比儒家的思惟开放宽大，比道家的思惟主动进取，比法家的思惟张弛有度。刘彻脑海中的书库，让他能够兼容并蓄的去其糟粕取其精华，当局者迷旁观者清嘛，站在客观的角度看题目，老是更加层次清楚的。
黄老之术始于战国盛于西汉，假托黄帝和老子的思惟，实为道家和法家思惟连络，并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。刘彻感觉，汉初的强大，除了物质上的充盈，更关头的是思惟上的开放。在西汉，中华民族第一次将目光投向了天下。丝绸之路的构成，强大水兵（不要思疑，中国第一支水兵就在西汉）的建立，将大汉的思惟传播到了汉人萍踪所能及之处。
儒生们拿着书哑口无言，辩无可辩。后代两千多年浩繁大才的深切攻讦，可谓刀刀见血，针针入骨，岂是景帝朝这几个名不见经传的小儒生能辩驳的？一时候惭愧难当，很多人告了长假，回家闭门读书去了。