要晓得，所谓的“良家子”乃是汉廷征募将士或提拔官吏最首要的依凭，放在后代中原，就是所谓的根正苗红，他们犯下极刑，儿子不得参军入仕，女儿不得选秀入宫，乃至会严峻影响后代婚嫁，且是累及三代五服，这里头的严峻性，远非后代之人所能设想的。
城内存粮未几，是养不活十余万人的，不过八岐王也没筹算持续养闲人，他传令再征两千余邪马台精干参军，使伊予雄师编满万人。
尤是当今的倭岛景况，朝廷摆明就要洗濯倭奴各族，留在这做个朝不保夕的所谓倭王，倒不如回返汉境，做个日日喝酒作乐的大族翁啊！
尤是在八岐王的决计指导下，被混编入伊予军伍的邪马台降卒们多是将仇恨转移到了“无能”的邪马台君臣身上。
邪马台倭王征调的三万雄师则被神出鬼没的伊予军伍不竭牵涉袭扰，待得筋疲力尽且士气大衰时，更在山间谷地遭受伏击，被伊予王八岐麾下的戋戋五千将士打得打败亏输，数度突围倒是伤亡惨痛，终究只得跪地乞降。
今岁开春，八岐王更是倾举国军民，悍然入侵邪马台国，又只用了大半年风景，便是毁灭其国，且搏斗邪马台军民近愈二十万，仅余五千邪马台兵士及其亲眷。
待得城内军民安设安妥，在某个月黑风高的夜晚，城外到处腾起熊熊烈焰，腾起的火光照亮夜空，砍杀和哀嚎声响彻四野，日夜不歇。
殛毙过量之人，心态常常会产生扭曲，本来只求活命的伊予人，在抢到充足的吃穿之物后，却还是持续着猖獗的殛毙，仿似某种不成逆转的惯性，让他们成为了嗜杀的野兽。
汉人将士得闻喜信，更是心齐，不再抱怨主帅八岐贻误战机，说实话，起初得知八岐要临时休兵，且不竭集合倭奴百姓时，很多汉人将士还真觉得他想留在这做倭王了，不是没想过造反的。
人道不是非黑即白的，存活的降卒虽对残暴的八岐王又恨又惧，然他们的手上沾满了昔日袍泽的鲜血，倒是他们本身面对灭亡时做出的决定。
恰是在此等扭曲心态的差遣下，使得这些降卒成为伊予人的“带路党”，一起领着伊予军伍直捣邪马台都城。
四万余伊予土著，皆只照顾数日口粮，且退路已然被堵死，若想活着，就只能靠着粗陋的木弓竹矢和石斧骨镞，从二十余万邪马台属民手中掠取食品。
细心想来，或许是困顿日子太久了，毕竟伊予岛乃是倭奴四大岛中最小的岛屿，合适耕作作物的地步未几，且岛上土著鲜少与外族打交道，以打猎为生的他们多是不晓得邪马台国的，更不晓得其国如此富庶，其民如此孱羸。
瞧这景象，伊予国军民今后是不筹算靠耕耘打猎为生的，盖因他们当今都集合到城中，显是筹算靠着仓廪存粮过冬，待到明岁开春，如果没法获得更多吃食，四万军民就得挨饿了。
八岐王自是会心，悄悄将此道圣谕传达给随他出身入死的汉人将士们，将士们闻之此事，皆是欣喜若狂，去岁他们被“发配”到外洋倭岛，本觉得此生再没法得见父母妻儿了，岂料短短年余便重见但愿。
在这没有远间隔通信设备的年事，所谓的运筹万里以外，不过是极力制定更加完美松散的大计谋，详细的战术实施还得靠领兵将帅的临机定夺，远在长安城的刘彻和诸多武将压根就没法及时把握瞬息万变的战局。
寇奴岛乃是倭奴列岛最大的岛屿，即后代的本州岛，立国至今仅止年余的伊予倭国，在今岁开春悍然出兵，攻犯境奴岛。
真到得当时，这群饿狼必是会出城吃人的！