首页 > 好妈妈胜过好老师 > 第20章 一生受用的品格教育 (1)

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性发蒙应尽量提早,就是不给孩子以机遇,不使他们产生猎奇心。当然毫不能为了延缓而对孩子瞎扯八道。如果不得已要奉告孩子,也应当用简短的话语、没有踌躇的口气奉告他,而毫不成带出不美意义的、色情的神采来。

性教诲现在有一种趋势,就是恨不得把统统的性心机知识都奉告孩子们。以为性教诲与其遮讳饰掩,不如在孩子春秋尚小还未产生性欲前,就把统统毫无保存地奉告他们,使他们不再对此有疑问,然后就不再有猎奇。应当如许吗?

在孩子成年之前,教诲任务是建立孩子精确的天下观,培养自负自爱的认识,养成仁慈、了解、豁达、勤奋的操行,使他成为一个心机、心机两方面都安康调和生长的人。统统这统统,都是为他真正进入谈婚论嫁阶段做筹办的。孩子将来成为如何一小我,他将会以如何的面孔去和同性相处,根基上都是这一阶段的教诲决定的。

这是性教诲课还是性发蒙课?结果是让孩子学会了用理性慎重对待性,还是更开启了他们的猎奇,使他们心境萌动?这些“知识”促进的,是他们对引诱的回绝,还是对引诱的倾慕?

如果你看到学龄前儿童有性交仿照,父母必然不要大惊失容,更不要叱骂孩子,要口气安静但果断地奉告他,你反对这类游戏;并尽快把他的重视力转移到别的事上。

孩子是从那里来的

孩子有这类行动,能够是父母的行动不谨慎被孩子看到了,以是做父母的必然要检点本身的行动,果断不能让孩子看到父母做爱。也能够是别的小朋友如许做让他学到了,以是如果确信家庭中没呈现甚么题目,就要存眷一下和孩子打仗的小朋友的环境,要对其他家长有美意的提示。

当然,这类时候不要忘了,要同时给孩子一个亲吻和拥抱。

2007年看到收集上说,台湾的小学给孩子们发了性教诲课本,上面不但有两性心机差别及生殖申明,并且有男女性交的插图。这引发很多家长的抗议。据报导,课本的编写是有医学专家参与的。固然编写者和推行者出来讲如许做是有事理的,但他们并没有申明如许一种课本计划到底是建立在哪一种教诲实际上,哪一名教诲家的实际能够左证他们此举的精确性。

孩子十2、三岁进入芳华期后,父母就不要伶仃与同性孩子同床睡觉。有质料说,男孩子如果耐久与母亲睡一张床,他长大结婚后能够会呈现性服从停滞。女孩子耐久与父亲睡一张床,也倒霉于心机安康发育。

但父母能够当着孩子的面恰当表示亲热。如凌晨上班前的吻别,久别返来后的拥抱。如答应以让孩子看到父母相亲相爱,体味到家庭糊口的幸运。父母做这些行动时要安然,心中不成以有涓滴肮脏感。孩子从父母那边看到了爱和美,学会了普通地表达感情。

儿童对性的猎奇底子不像成人觉得的那样大,成人完整能够避开解释的难堪,把这个题目用另一个说法坦白地讲出来。

卢梭在他的教诲名著《爱弥儿》落第过一个例子:一个小男孩子问他妈妈孩子是如何来的,妈妈奉告他“是女人从肚子里把他屙出来的,屙的时候肚子痛得几近把命都丢了。”卢梭以为这个答复很典范,因为它奉告孩子的是一个生孩子的成果而不是启事。妈妈在“孩子是如何来的”前面当即跟上了“痛苦”,这像一层遮挡,禁止了孩子的猎奇和设想力。以是它既赐与了孩子一个必定的答复,又不会挑逗他的设想。

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