怀思公主（号登真，短命）
历代评价
总评
暮年经历
寿王李瑁（第十八子，母武惠妃）
音乐
《喜雨赋》
《举堪充将帅制》
垂拱元年（685年）秋八月戊寅，李隆基生于东都洛阳。 出世时其父李旦为帝，母窦氏为德妃。此时恰是唐朝宫闱多事之秋。在他来临人间的前一年，他的祖母武则天与宰臣裴炎把他的伯父唐中宗废为庐陵王，其父豫王李旦被立为天子，是为睿宗。睿宗名为大唐国主，年富力强，却只能居于别殿，不准听政。而武则天年逾花甲，仍临朝称制，军国政事由她专断。武则天在弹压徐敬业的扬州兵变以后，兴告发之风，冤狱迭起，唐宗室及朝臣中的反对派很多人遭到毒害。史称“自垂拱以来，任用苛吏先诛唐宗室贵戚数百人，次及大臣数百家，其刺史、郎将以下，不成胜数”。永昌年间（689年），武则天号令李隆基过继予李弘为子，继其香火。载初二年（690年），李隆基五岁时，父亲李旦被祖母武氏拔除帝位，搬家东宫。
王美人
王夫之：”若唐玄宗之晚节，何尝安危而利灾也，特以沉沦酒色，而卒致丧败，则虽知张九龄之忠，而终幸李林甫之能宽假以征声逐色之光阴，故言之而必不听。“
李隆基还很喜好跳舞，相传闻名的《霓裳羽衣舞》的曲调，就是李隆基按照河节度使杨敬述将从印度传出去的《婆罗门曲》来润色改编，又称有月宫的神仙托梦与他创作而成的，且不管如何传说，但《霓裳羽衣舞》确切是不成多得的传世佳作。李隆基能够吹奏多种乐器：琵琶、二胡、笛子、羯鼓，无一不通、没有不晓。
《梅亭》 《忆梅妃》
佛教在唐朝初年固然没有被查禁，但生长遭到了孔教和玄门的限定，特别是对玄门的倡导，使得佛教的生长没有获得至尊的职位。但是到了武则天期间，为了从宗教上来打击李姓，武则天对佛教采纳了放纵态度，这使得佛教生长敏捷。在天下的各个州根基都有佛教寺院。僧侣们不但在国度的包庇放纵下兼并地盘，还死力回避国度税收。和尚数量标大量增加，使国度承担赋税和徭役的人数减少，影响了国度的支出。
嫔妃
卫国公主（先封为建平公主，下嫁豆卢建，又嫁杨说）
文明
普康公主（短命，疑为唐懿宗女普康公主，质料误记于玄宗女之下。）
董贵妃（原为良娣，见于《全唐文 卷十九》册封天子良娣董氏等诰。 ）
初登大宝
天宝十四年十一月初九（755年12月16日），身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山趁唐朝内部空虚败北，结条约罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族构成共15万兵士，号称20万，以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。当时唐朝承常日久，民不知战，河北州县当即望风崩溃，本地县令或逃或降。
李隆基采取张九龄的建议，制定官吏的迁调轨制。拔取京官中有能之士，将其外调为都督刺史，以练习他们的办事才气及培养行政经历。同时候，又拔取都督刺史中有作为者，将其升为京官。如许表里互调，促进了中心与处所的相同、体味和信赖。而在提拔人才方面，李隆基亦对科举轨制作出鼎新，限定了进士科落第的人数，以减少冗官的呈现，进步官吏团体的本质。