但是，这些神化活动都只限于各种神话传说，并没有详细的令公众实在可见的究竟。
二人，以及二人所带领的十万将士，都报着此行漫漫无期，能够一辈子都没法返回中土的悲惨心态，上路了。至于吴凡所说的，碰到火线被汪洋大海隔绝，便可返回中土这一说，在他们看来不过是一句废话罢了。
“神喻。”
“吴大司马是如何晓得，我们此行必然会看到汪洋大海的呢？”
现在，这个庞大的代价来了。
五年后，210年夏末，从朝鲜半岛传来一个令天下群众非常奋发的动静——遥遥东海之上，公然发明了一片新的陆地
“没错，是神喻。是炎黄二帝在前一天的夜里托梦给我，奉告我那一片无人开辟的大陆，以及大陆南端必有大海相隔这一究竟。”
……
如许的心机效应，使而后的魏国将士们在疆场上英勇无惧。因为他们坚信本身是为民族和国度好处而死，则身后不但能够抵消本身生前犯下的罪过，并且还能够登上天庭，与先人一起跟随在火黄二帝身边；来世转生能够过上非常充足的糊口。
因而，世人就见吴凡呵呵一笑后，只简短地回了两个字：
因而，举国高低再掀信奉炎黄教高潮。自发明日本后的短短一年间，教民总数由本来占天下人丁65，迅猛晋升到占天下人丁97
哪个天子不想本身在位的期间拓展出一片巨幅版图，获得后代的高度评价呢？出于这一点，曹冲对吴凡所说的这四道神喻倒是非常神驰的——如果五年后，果然在遥遥东海之上发明陆地，则证明炎黄二帝之神喻千真万确。到阿谁时候，我便能够名正言顺地以炎黄二帝之神喻，策动对外扩大的战役，开辟出一幅史无独一的巨幅大魏版图
（注：当代没有任何航白技术，受视边界制，日本固然是岛国，但在海上看畴昔和一片大陆没甚么两样。）
世人听得怔愕不已，因为吴凡所说的这些环境他们见所未见，闻所未闻，祖宗十八代的认识里一丝这方面的信息都未曾有过。
此动静一经传出，举国沸腾
“神喻？”
高句丽，百济，新罗这三个国度都很强大，仗着地处偏僻，中土对其鞭长莫及而自主为国。想要征服他们非常轻易，三十万雄师足矣。目前魏国在经历了与鲜卑的那场存亡之战后，固然时候较短，但国力已在逐步规复，派出三十万远征军还是能够做到的。
不过，吴凡的话还没有说完，持续道：
则五年后，必定能够制作出能够在海上耐久飞行的战舰，届时便能够自朝鲜半岛解缆，一起向东飞行，来证明炎黄二帝的神喻是否精确。
乃至，随之而来的是对吴凡的忸捏，以及不解：他们实在想不明白，吴大司马是如何晓得我们此行必然会碰到大海的？并且只是短短二年多的时候？莫非吴大司马有甚么未卜先知的本领不成？
他转而向曹冲奏请，派一员大将领三十万兵士征讨朝鲜半岛上的高句丽，百济，新罗三国，将这三国征服后，在朝鲜半岛的东端临海处，制作新城一座，将中原费事公众迁徙畴昔，首要的是迁徙一批能工巧匠，努力于开辟制作巨型战舰。
213年，春。由吴凡提名组建的大魏水军一师（即后代的皇家水兵恐惧军团）远渡南洋，占据马来群岛中统统靠近南海的岛屿。包含当今的菲律宾西部三分之二国土，马来西亚东段全境，印尼东段二分之一国土，文莱全境。
说到这里，吴凡顿了一下，环顾世人道：
218年，冬。由吴凡提名组建的大魏陆军第全军团（即后代的皇家陆军神话军团。因他们此次远征几近是一场不成完成的神话而得名），在经历了长达七年的长途远征后，终究在戈壁边沿（即卡拉库姆戈壁）之西发明了里海。