妖族多糊口在深山川域当中，现在人族如此行动，天然让他们大受影响，幸亏截教当中诸多弟子都是妖族出身，交换起来也便利，能动口处理的天然不会脱手，更何况另有地仙道在，帮忙人族处理水患，这但是一个获得大功德的机遇，地仙道的妖族又岂会错过。
大禹跟从多宝道人修行仙道，但却一向没有忘怀人族水患之事，再想修仙的同时，他也在不竭地想体例来管理人族水患，觉得其父雪耻，在大禹成年以后，他终究想到了治水之法，父亲鲧采取的是围堤堵截的治水之法，治本不治本。
但舜毕竟心系整小我族，岂会为了一己私心而听任水患为祸人族，因而舜便亲身去相请大禹前来治水，大禹也没有推让，在舜的帮忙之下，他开端管理整小我族当中的水患，这但是一个庞大的工程，与此同时所面对的的困难也是今非昔比的。
跟着大禹的胜利，四周的人族纷繁要求大禹帮忙他们管理水患，大禹天然没有回绝，一来二去，大禹的贤名也垂垂地在人族当中传播开来，最后更是传到了人族共主舜的耳朵里，舜在得知大禹是鲧的儿子以后，心中也非常纠结。
元始天尊如此做法，通天教主天然看在眼中，但元始天尊毕竟是他的兄长，而阐教也只是布道，并没有插手人皇之事，故而通天教主也是睁一眼闭一眼，并且警告门下弟子，不能与阐教弟子产生冲突，但可惜，事与愿违。
比及了大禹期间，阐教在人族当中的根底已然变得非常亏弱，比拟之下，截教则是如日中天，即便是人教都没法与之比拟，一时之间，截教一跃成为洪荒当中气运最盛的教派，万仙来朝之势更盛，在人族当中也算是根底深厚，即便三皇五帝结束，恐怕也没有哪一教能够撼动截教的职位。
元始天尊极好脸面，如此境遇天然会让他感觉很不舒畅，但当初是他看重三皇的功德，抢先挑选了三皇的最后一名和五帝的第一名，现在想来，实在是有欠考虑，但是现在大局已定，元始天尊也底子没有机遇再窜改甚么。
大禹，三皇五帝当中的最后一名流皇，在舜在位的期间，人族境内突发天灾，大雨连缀不断，此乃天定之灾，即便是贤人也不敢等闲地窜改，这是天道对人族的一个磨练，也是为了让大禹这最后一名流皇顺利地登上人族共主之位。
大禹上位以后，分封商均于虞，改定历法为农历，与此同时也在人族当中大兴鼎新之风，垂垂构成了以夏族为中间的格式，这也是王权最后的形状，并且大禹重新分别天下，改成冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，自此，三皇五帝真正进入了序幕。
有了地仙道的帮忙，大禹治水天然变得更加顺利，足足破钞了近百年的时候，才终究安定了人族的水患，这也让大禹在人族当中具有了足以对比人族共主的贤名，但是大禹在证道以后，却并没有将人族共主之位传给大禹，而是传给了本身的儿子商均。
为了帮忙大禹治水，多宝道人特地为他炼制两件后天宝贝，一为开山斧，能够帮忙大禹开山劈石，二为定海神针，可助大禹测量水深水浅，弹压残虐的水患，当然，开山凿石，斥地河道，这还并不是最大的难事，真正的困难乃是妖族。
而大禹想出的体例乃是堵不如疏，既然围堤堵截没法根治水患，那不如斥地河道，将大水引入大海当中，如此人族的水患天然就处理了，为此，他特地寻了一副邻近大海而又得了水患的地带，开山凿石，斥地河道，将大水引入了大海当中。
商均成为人族共主以后，大禹为了避嫌，便躲到了阳城，但是商均在人族当中并知名誉，人族当中那些部落的首级天然不平商均，因而便纷繁弃商均而前去阳城朝见大禹，在如此环境之下，商均只能无法的退位让贤，将人族共主之位让给了大禹。