贾母亦笑道：“你们听听这嘴！我也算会说的，如何说不过这猴儿。你婆婆也不敢强嘴，你和我まま的。”凤姐笑道：“我婆婆也是一样的疼宝玉，我也没处去诉冤，倒说我强嘴。”说着，又引着贾母笑了一回，贾母非常高兴。到晚间，世人都在贾母前，定昏之余，大师娘儿姊妹等谈笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年白叟，喜热烈戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母昔日素喜者说了出来。贾母更加欢腾。次日便先送过衣服玩物礼去，王夫人，凤姐，黛玉等诸人皆有随分不一，不须多记。至二十一日，就贾母内院中搭了家常小巧戏台，定了一班新出小戏，昆弋两腔皆有。就在贾母上房排了几席家宴酒菜，并无一个外客，只要薛阿姨，史湘云，宝钗是客，余者皆是本身人。这日夙起，宝玉因不见林黛玉，便到他房中来寻，只见林黛玉歪在炕上。宝玉笑道：“起来用饭去，就开戏了。你爱看那一出？我好点。”林黛玉嘲笑道：“你既如许说，你特叫一班戏来，拣我爱的唱给我看。这会子犯不上み着人借光儿问我。”宝玉笑道：“这有甚么难的。明儿就如许行，也叫他们借我们的光儿。”一面说，一面拉起他来，联袂出去。
贾母命他在身边坐了，抓果品与他吃。大师谈笑取乐。
大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。世人看了，大发一笑。贾环只得奉告寺人说：“一个枕头，一个兽头。”寺人记了，领茶而去。
工夫荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永久福寿之辈。”想到此处，愈觉沉闷，大有悲戚之状，因此将刚才的精力减去非常之八九，只低头深思。
谁想黛玉见宝玉此番判定而去，故以寻袭报酬由，来视动静。袭人笑回：“已经睡了。”黛玉传闻，便要归去。袭人笑道：“女人请站住，有一个字帖儿，瞧瞧是甚么话。”说着，便将方才那曲子与偈语悄悄拿来，递与黛玉看。黛玉看了，知是宝玉一时感忿而作，不觉好笑可叹，便向袭人道：“作的是玩意儿，无甚干系。”说毕，便携了回房去，与湘云同看。次日又与宝钗看。宝钗看其词曰：无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷繁说甚亲疏密。畴前碌碌却因何，到现在转头试想真无趣！看毕，又看那偈语，又笑道：“这小我悟了。都是我的不是，都是我昨儿一支曲子惹出来的。这些道书禅机最能移性。明儿当真提及这些疯话来，存了这个意义，都是从我这一只曲子上来，我成了个祸首了。”说着，便撕了个粉碎，递与丫头们说：“快烧了罢。”黛玉笑道：“不该撕，等我问他。你们跟我来，包管叫他收了这个痴心邪话。”三人公然都往宝玉屋里来。一出去，黛玉便笑道：“宝玉，我问你：至贵者是宝，至坚者是玉。尔有何贵？尔有何坚？”宝玉竟不能答。三人鼓掌笑道：“如许钝愚，还参禅呢。”黛玉又道：“你那偈末云，无可云证，是安身境，当然好了，只是据我看，还未尽善。我再续两句在后。”因念云：“无安身境，是方洁净。”宝钗道：“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能，初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，他便充役厨子僧。五祖欲求法嗣，令门徒诸僧各出一偈。上座神秀说道：身是菩提树，心如明镜台，不时勤打扫，莫使有灰尘。彼时惠能在厨房碓米，听了这偈，说道：美则美矣，了则未了。因自念一偈曰：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，那边染灰尘？”五祖便将衣钵传他。今儿这偈语，亦同此意了。只是方才这句机锋，尚未完整告终，这便丢开手不成？“黛玉笑道。”彼时不能答，就算输了，这会子答上了也不为出奇。只是今后再不准谈禅了。连我们两个所知所能的，你还不知不能呢，还去参禅呢。“宝玉本身觉得憬悟，不想忽被黛玉一问，便不能答，宝钗又比出”语录“来，此皆素不见他们能者。本身想了一想。”本来他们比我的知觉在先，尚未解悟，我现在何必自寻忧?。“想毕，便笑道。”谁又参禅，不过一时顽话罢了。“说着，四人仍复如旧。俄然人报，娘娘差人送出一个灯谜儿，命你们大师去猜，猜着了每人也作一个出来。四人传闻忙出去，至贾母上房。只见一个小寺人，拿了一盏四角平头白纱灯，专为灯谜而制，上面已有一个，世人都争看乱猜。小寺人又下谕道。”众蜜斯猜着了，不要说出来，每人只悄悄的写在纸上，一齐封进宫去，娘娘自验是否。“宝钗等听了，近前一看，是一首七言绝句，并无甚别致，口中少不得奖饰，只说难猜，用心深思，实在一见就猜着了。宝玉，黛玉，湘云，探春四小我也都解了，各自悄悄的写了半日。一并将贾环，贾兰等传来，一齐各揣机心都猜了，写在纸上。然后大家拈一物作成一谜，恭楷写了，挂在灯上。