那日公然来了几个女人，都是艳妆丽服。邢夫人接了出来，叙了些闲话。那来人本知是个诰命，也不敢待慢。邢夫人因事不决，也没有和巧姐申明，只说有亲戚来瞧，叫他去见。那巧姐到底是个小孩子，那管这些，便跟了奶妈过来。平儿不放心，也跟着来。只见有两个宫人打扮的，见了巧姐便浑身高低一看，更又起家来拉着巧姐的手又瞧了一遍，略坐了一坐就走了。倒把巧姐看得羞臊，回到房中迷惑，想来没有这门亲戚，便问平儿。平儿先瞥见来头，却也猜着八九必是相亲的。“但是二爷不在家，大太太作主，到底不知是那府里的。若说是仇家亲，不该如许相看。瞧那几小我的来头，不象是本支王府，好象是外头路数现在且不必和女人申明，且探听明白再说。”
说话邢王二夫人听尤氏一段话，明知也难挽回。王夫人只得说道：“女人要积德，这也是宿世的夙根，我们也实在拦不住。只是我们如许人家的女人出了家，不成了事体。现在你嫂子说了准你修行，也是好处。却有一句话要说，那头发能够不剃的，只要本身的心真，那在头发上头呢。你想妙玉也是带发修行的，不知他如何凡心一动，才闹到阿谁分儿。女人执意如此，我们就把女人住的屋子便算了女人的静室。统统奉侍女人的人也得叫他们来问：他若情愿跟的，就讲不得说亲配人，若不肯意跟的，另打主张。”惜春听了，收了泪，拜谢了邢王二夫人，李纨，尤氏等。王夫人说了，便问彩屏等谁愿跟女人修行。
袭人还要说时，只听内里脚步走响，隔着窗户问道：“二叔在屋里呢么？”宝玉听了，是贾兰的声音，便站起来笑道：“你出去罢。”宝钗也站起来。贾兰出去笑容可掬的给宝玉宝钗请了安，问了袭人的好，――袭人也问了好――便把书子呈给宝玉瞧。宝玉接在手中看了，便道：“你三姑姑返来了。”贾兰道：“爷爷既如此写，天然是返来的了。”宝玉点头不语，冷静如有所思。贾兰便问：“叔叔瞥见爷爷背面写的叫我们好生读书了？叔叔这一程子只怕总没作文章罢？”宝玉笑道：“我也要作几篇熟一生手，好去诓这个功名。”
却说宝玉送了王夫人去后，正拿着lt;lt;秋水gt;gt;一篇在那边细玩。宝钗从里间走出，见他看的对劲忘言，便走过来一看，见是这个，内心实在沉闷。细想他只顾把这些出世离群的话当作一件端庄事，终久不当。看他这类风景，料劝不过来，便坐在宝玉中间怔怔的坐着。宝玉见他这般，便道：“你这又是为甚么？”宝钗道：“我想你我既为佳耦，你便是我毕生的倚靠，却不在情欲之私。论起繁华繁华，原不过是过眼烟云，但自古圣贤，以品德根柢为重。”宝玉也没听完，把那书籍搁在中间，微微的笑道：“据你说品德根柢，又是甚么古圣贤，你可知古圣贤说过。不失其赤子之心'。那赤子有甚么好处，不过是无知无识无贪无忌。我们生来已沉迷在贪嗔痴爱中，如同污泥普通，如何能跳出这般尘网。现在才晓得。聚散浮生'四字，前人说了，未曾提示一个。既要讲到品德根柢，谁是到那太月朔步职位的！”宝钗道：“你既说。赤子之心'，古圣贤原以忠孝为赤子之心，并不是豹隐离群无关无系为赤子之心。尧舜禹汤周孔时候以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是。不忍'二字。若你方才所说的，忍于丢弃嫡亲，还成甚么事理？”宝玉点头笑道：“尧舜不强巢许，武周不强夷齐。”宝钗不等他说完，便道：“你这个话益发不是了。古来若都是巢许夷齐，为甚么现在人又把尧舜周孔称为圣贤呢！何况你自比夷齐，更不成话，伯夷叔齐原是生在商季世，有很多难处之事，以是才有托而逃。当此圣世，我们世受国恩，祖父锦衣玉食，况你自有生以来，自归天的老太太以及老爷太太视如珍宝。你方才所说，本身想一想是与不是。”宝玉听了也不答言，只要抬头浅笑。宝钗因又劝道：“你既理屈词穷，我劝你今后把心收一收，好好的用勤奋。但能搏得一第，便是今后而止，也不枉天恩祖德了。”