贾琮发起道：“王兄，兼达兄，鄙人觉得，由县门生员或者我等拿筷子，未免有通同的怀疑，还是请两位乡亲，心诚则灵，紫姑神才不会见怪。”
“走！干死这厮！”
匡六合、王应麟悲忿道：“讼棍者，罗国奇是也！”
台中放一粪箕、一碗小米、一双筷子，匡六称身穿由秦可卿缝制、又由贾琮赠送的那件水田衣，很有几分仙风道骨的味道。
很多人还在高喊着“诛讼棍、除妖邪”，石头、菜叶、臭鸡蛋往罗国奇私宅内里砸、扔，更有一起的民户、七大姑八大姨，气愤的、看热烈的，纷繁插手阵营，这是宛平本年最颤动的几件事，但好几件都和贾琮有关。
贾琮饶有兴味地站在粪箕以后，扶乩是官方学名，当代官方叫做“扶鸾”。红楼梦“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”，当时葫芦僧保举应天府知府贾雨村的体例就是“扶鸾”。
“毫不会错！”秦钟也信誓旦旦地神助攻：“贾案首也在侧，他对咱父老都有恩！罗国奇放纵家奴，客岁就祸害咱宛平河道，人神共愤！现下神明也容不下他了！”
戴通判、马典史慌仓猝忙地点齐部下，抄起水火棍，敏捷赶到城东罗国奇私宅外大道。
很多县门生员神情震惊、热血沸腾，王应麟惊奇，心道：“此子，有魁首风采！”
贾琮顿时排众而出，振臂高呼：“紫姑神降下法旨：诛讼棍！除妖邪！咱宛平祸害乡里、包办词讼、仗势欺人、目无国法的讼棍，另有谁？！”
贾琮带领很多生员、公众浩浩大荡地开往永昌门东，讨伐罗讼棍！颤动了宛平城！
戴通判因为贾琮是沈同知的对劲弟子，特地叮嘱关照过，不敢呵叱，硬着头皮上来道：“贾公子，莫要闹大了，我等不好交差呀，差未几得了，人还是我们去抓吧，大师看个热烈也就是了。”
两位民壮半蹲下来，一人拿一支筷子，两人不着陈迹地诡异一笑，筷子跟着匡六合的念咒，往碗中小米乱划。
公众一片温馨，虔诚地看着这一幕。
“各位父老乡亲，匡兼达乃是为民扶乩，占卜今岁之休咎也！”王应麟谦恭有礼地向台下拱手，头系四方安定巾、一袭儒生蓝袍。当时举人秀才很受尊敬，很多人窃保私语，竟然信觉得真。
戴通判、马典史和一帮衙门差役看着这一幕，瞠目结舌！贾琮竟然有这般强大的号令力和声望！
古时孝子不但受村夫推戴，县官也会厚爱，匡六合又于客岁“恭请河伯”，村夫皆敬其“神通”，是以围观者陆连续续云集，这期间官方妇女都是天足，没士大夫家庭讲究，故此男女成群，推推搡搡，人头攒动，踮起脚尖抬头斜看，便有坊正呆呆道：“匡孝子要做甚么？”
巡查的三班衙役惶恐，传报下级，宛平县衙、同知厅天然不会坐视不睬。
……
“诛讼棍！除妖邪！”
建国***委员奉告我们：得民气者，得天下！
未几，“施法”结束，有人问：“紫姑神说了甚么？”
这类封建科学在当代不是儿戏，《礼记》等四书五经，在政治上、婚姻上还推行占卜，比方朝廷外放县官要掣签，何尝不是一种持续，一向持续了几千年。对前人可谓事关严峻，朱元璋造反之前，都要去占卜休咎。
“不错。”王应麟莞尔，匡六合当下就指向台下人群的两位民壮，那两位民壮登台上来，匡六合焚香，公众叹服。
就见贾琮一马抢先，个子固然不及大多数公众高，统统人却都唯他马首是瞻，以他为中间，戴通判、马典史面面相觑，一阵汗颜，恐怕事情闹大了，他们不好措置。