赶着车进城来看戏的乡间人，他们就在河边沙岸上，扎了营了。夜里大戏散了，人们都回家了，只要这等连车带马的，他们就在沙岸上过夜。仿佛出征的甲士似的，露天为营。
名流相互一拜访的时候，都是先让到客堂里去，端端庄庄地坐在那边，而后倒茶装烟。端方礼法，相互都尊为是上等人。朋友的老婆后代，也都出来拜见，尊为父老。在这类时候，只能问问大少爷的书读了多少，或是又写了多少字了。
这庙会的土名叫做“逛庙”，也是无分男女老幼都来逛的，但此中以女子最多。
小大姐，去逛庙，
名流之流，也有调情的，相互都坐在看台之上，东张张，西望望。三亲六故，姐夫小姨之间，未免地就要多看几眼，何况又都打扮得标致，非常都雅。
娘娘庙里比较地平静，泥像也有一些个，以女子为多，多数都没有横眉竖眼，近乎浅显人，令人走进了大殿不必惊骇。
连朋友的太太也不成以过量地说话，何况朋友的女儿呢？那就连头也不能够抬的，那里还敢细看。
名流们平常到别人家的客堂去拜访的时候，毫不能够看上了人家的蜜斯就不住地看，那该多么不名流，那该多么不讲品德。那蜜斯若一奉告了她的父母，她的父母立即就和如许的朋友断交。断交了，倒不要紧，要紧的是一传出去名誉该多坏。名流是高雅的，哪能够不清不白的，哪能够不分长幼地去用心朋友的女儿，像那般劣等人似的。
我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。
以是都是先到老爷庙去，打过钟，磕过甚，仿佛跪到那边报个到似的，而后才上娘娘庙去。
“娘娘还得怕老爷打呢？何况你一个长舌妇！”
不但孩子进了老爷庙有的吓得大哭，就连丁壮的男人出来也要寂然起敬，仿佛说固然他在丁壮，那泥像若走过来和他打打，他也绝打不过那泥像的。
人若诚恳了，不但异类要来欺负，就是同类也分歧情。
那牵着牲口饮水的人，是一点大戏知识也没有的。他只听到牲口喝水的声音呵呵的，其他的则不知所答了。
老爷庙有大泥像十多尊，不晓得哪个是老爷，都是威风凛冽、气势盖世的模样。有的泥像的手指尖都被攀了去，举着没有手指的手在那边站着，有的眼睛被挖了，像是个瞎子似的。有的泥像的脚指是被写了一大堆的字，那字不太高雅，不如何符合神的身份。仿佛是说泥像也该娶个老婆，不然他看了和尚去找小尼姑，他是要妒忌的。这字现在没有了，传说是如许。
扭扭搭搭走得俏，
这些盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做的。至于人去看戏、逛庙，也不过是揩油借光的意义。
跳大神有鬼，唱大戏是唱给龙王爷看的，七月十五放河灯，是把灯放给鬼，让他顶着个灯去脱生。四月十八也是烧香叩首地祭鬼。
以是男人打老婆的时候便说：
如许你就再也不敢问他了。要问他用饭没有？他就说：“睡觉了。”这是没有体例的，任他去吧。因而却连大带小的一齐站在庙门口，他们哭的哭，叫的叫，仿佛小兽似的，差人在看管他们。
以是在老爷庙上叩首的人，内心比较虔诚，因为那泥像，身子高、力量大。
可见男人打女人是天理应当，神鬼齐一。怪不得那娘娘庙里的娘娘特别和顺，本来是常常挨打的原因。可见和顺也不是如何良好的本性，而是被打的成果。甚或是招打的启事。
返来买个搬不倒。
女子们凌晨起来，吃了早餐，就开端梳洗打扮。打扮好了，就约了店主姐姐、西家mm的去逛庙去了。竟有一起来就先梳洗打扮的，打扮好了，才用饭，一吃了饭就走了。总之一到逛庙这天，各不先人，到不了半晌午，就车水马龙，拥堵得气味不通了。