明天早晨则要“伴灵”，康家的子侄们要一起在灵堂守着，意为亲人最后一晚的团聚，且要在入夜酉时、子时、寅时三个时候带着香烛、纸钱和果盒到灵前祭拜，意为“辞灵”。
念及此，康妍的眼神不由更冷了。
康妍返回灵堂的时候恰好是酉时，世人便一起上香、烧纸钱祭拜，不管是真情还是冒充，烧纸之时统统人都痛哭流涕，总算让康妍的内心舒畅一点。
那是如何的一双眼神啊，她小小年纪父母双亡，现在不是应当悲伤欲绝吗？如何会如此沉着？康佳一头雾水的想着，却忘了接下来的话。
康妍还清楚的记得梧桐树刚栽下第一年就开了花，淡紫色的小花一簇簇的挂在枝头，轻风一来满院飘香，母亲夏氏拉着她站在树下，笑着说：“妍儿是个有福分的孩子。”
祭拜结束，康大郎的老婆朱氏、二郎的老婆石氏去筹办锡箔而先行分开，她们一会儿要拿锡箔返来，下葬用的金银元宝需求康妍她们这些女眷亲手叠，余下世人便在灵床两旁地上铺着的草垫子坐了，伴灵的端方是非丧事不能言，是以大师都非常沉默。
“嗯，女人昏倒了三老爷便发起让族长先去歇息，明日早上再行过继典礼，赵叔便送族长去歇息了，其别人都換了小功服在灵堂守着，大太太对峙让二少爷先換上斩衰，三老太爷以名不正言不顺为由禁止了。”青梅答道。
第四等是"小功"，是用较细的熟麻布制作的。这类丧服是为从祖父母、堂伯叔父母、兄弟之妻、从堂兄弟等服丧而穿的。
“告庙”是麻城府丧葬的风俗，官方以为亡魂无阳气，不得与人共处，自死者绝气时要家中孝子抱着牌位入四周寺庙庵观，意为亡魂安排居住之所，然后在出殡前一天，家人和亲朋要抱着牌位，打着引魂幡，提着灯笼，吹打着鼓乐到四周寺庙庵观招魂。招魂设祭以后，家人大喊死者，一起放声大哭回家。安设牌位后，继而把斜盖着的棺盖翻开，由死者的宗子取净水一碗，用新棉花球给死者擦脸，俗称“开光”。意味地擦拭完以后，碗里的水不倒，由儿孙、女儿及外孙分喝，以此表示对死者的贡献，大师顺次绕棺而过，瞻仰死者遗容，然后请木工重新封棺，打上“银绽”表示再不开棺了。
“看这景象，三老爷佳耦今晚应当会有行动。”青梅猜测道。
康妍点头，“你奉告赵叔，就说我已经醒了，请他明天一早安排“告庙”的事件，”想了想，又加了句：“告庙时安排二少爷捧牌位。另有让赵妈妈看着点女眷那边的动静。”
康妍康佳相处的时候又未几，两人之间没有甚么话说，何况康妍也不肯意说话，她不想在现在好好的记念她的父母，出了这灵堂她就要打起全幅精力来战役，这一次她绝对不能让父母留下的家业被华侈，更不能让本身重倒宿世的复辙。
以丧服的质料和穿丧服的时候是非，来表现血缘干系的尊与卑、亲与疏的差别，康知训与康大伯等人虽为叔辈兄弟，倒是隔了房的，是以康家世人只需穿小功服便可，但如果康二郎过继到康知训名下则又分歧，他必须和康妍一样穿斩榱。
康妍冷酷地看了康佳一眼，对于康佳，她内心只要讨厌，她记得宿世康二郎过继后，康大伯一家便连续找