本来还笑着听秦峰说话的提婆菩萨，听到秦峰这几句话，内心很有些吃惊。从不信赖这人间有甚么大神上仙，秦人本身比那些大神还要首要。这类思惟是甚么思惟？莫非是传说中的无神论者？
“大马士革刀”！秦峰吓了一跳，莫非这就是被后代称之为，人间三大名刀的大马士革刀！
只见此刀刀柄为犀牛角制成，外裹熟牛皮，以金线缝合，极其精彩，其上更以错金之术镶嵌而成。刀鞘不知何物所制，通体紫黑之色，虽无宝石装潢，但是隔着刀鞘，仿佛都能感遭到，此刀排泄的丝丝冰寒杀意！
对对我沙门与婆罗门教如何看？这又有甚么好说的？中土自佛教传入以来，已有两千年之久，更与本土儒家道家，以及其他教派思惟相互杂糅，早已深切民气。
至于佛教如果疏于办理，任其自在展，对中原民族的伤害，凡此各种，那都是后话了！简而言之，佛教并无善与不善，如果沙门中人把经念歪了，佛与魔便没有甚么辨别了！
是了，大马士革刀是用乌兹钢锭锻造而成，别名乌兹钢刀，大马士革刀只是欧洲人的叫法罢了。乌兹钢锭原产于古天竺，而大马士革刀的锻造工艺，却一向被波斯人把握并严禁别传。
明人曹昭在《格古要论》中记录：“镔铁出西番，面上有旋螺花者，有芝麻雪花者，凡刀剑打磨光净，用金丝矾去之，其花则见，代价过于金数倍。
“哈哈！菩萨言过了！鄙人只是敬天法地罢了，谈不上无神论者”！
此刀刚一出鞘，秦军便感觉一股寒意直扑而来，好似这小小精舍都冷了很多！动手以后，秦峰只觉此刀非常沉重，再细眼一看，只见此刀刀身充满斑纹，头绪如同丝绸织纹普通，好似行云流水，光芒夺目、美好非常。
大马士革刀大抵是在南北朝期间传入中土，中土称之为镔铁刀，可惜这类刀的锻造工艺，一向秘而不传，中原历代王朝，也不能自主出产，只能以黄金绸缎来高价采办。
毕竟沙门也算无神教派，至于为甚么为我佛塑立金身佛像，那只不过是我佛为了救度统统众生，随应三界六道之分歧，而窜改之‘应身佛’罢了！
试问当今之世，哪个处所没有寺庙？又有哪小我不会求香拜佛？若论在这天竺之地，秦峰对哪种宗教最为靠近，那无疑便是在中土扎根两千年之久的佛教了！
“大将军公然不凡！不但身有佛缘，还心有佛性！大将军此话，与我佛昔日在菩提树下登时成佛，手拈鲜花，指天誓地曰：天上地下，唯我独尊！很有异曲同工之妙！老衲敢问大将军，但是无神论者”？
提婆菩萨看了看秦峰持续说：“大将军，不知对我沙门与婆罗门教如何看”？
传说此刀不但吹毛断，滴血不沾，并且能够等闲将一头牛劈为两半。一向以来都是天竺和阿拉伯国君们，重金以求的宝刀利刃。
秦峰本意是因为本身在佛门重地那烂陀寺，又在提婆菩萨精舍当中。此时如果拔刀观瞧，殊为不敬，以是才忍住不去细观此刀。现在见提婆菩萨让本身细细观瞧，便不再客气，一伸手便掣出这把匣中宝刀。
厥后蒙古雄师攻陷欧洲大马士革，蒙古军命令屠城，只有技艺高深的工匠才气够保全性命。至此大马士革刀的锻造秘辛被蒙前人获得。
而大马士革刀上的，这些好似附有魔性的斑纹，自古以来就是锋利和贵重的意味。一把大马士革刀，比等重的黄金还要贵重一些！
跟着时候的推移，大马士革刀的锻造工艺已经埋没。现存人间的大马士革刀，只是以乌兹钢锭焊接而成，徒有其斑纹之名，而无其锋利非常之实。