假定她带着九转紫金丹回到家里，家人晓得了结没有劝止，反而一起参与了尝试，就有包庇乃至同谋的怀疑，起码她的丈夫难脱干系。
她与养元谷的干系并非苦大仇深，她所具有的统统能够说都是养元谷给的。而她的行动，伤害的恰好就是养元谷以及缔造养元谷的华真行。
因而还存在另一种能够，她的神智是复苏的，但感知却被滋扰了，比如将风环扇误当作自家钥匙揣兜里带走了。
曾怀荏以为，本身统统行动的动因，只是想救本身的儿子，这是想占有道义的高点。以是她方才又提出要求，要华真行用九转紫金丹去救他的儿子。
朗校民也不解除这类能够性，但同时又指出，对于一名神智复苏的修士而言，就算有高人留下神念心印，其本人也能辩白是非。
再看坐在他摆布的曼曼、莫弃、范达克、房传蝉，这一刹时皆有杀意。
房传蝉又加了一句：“曾怀荏，是华总导庇护了你的丈夫和儿子。是他命令及时窜改打算，在你进入家门的前一刻将你拿下，你应感激忸捏才是。”
就算按世俗中的法律，她的行动连告急避险都算不上。
以是她的行动，就相称于丹霞生佳耦当初直接潜入正一门的丹库，诡计寻觅并窃走正一祖师能够留于后代的神丹。假定是那样，正一门能饶了他们吗？
修为越高、门中职位越高，所受惩罚则越重。
华真行及时窜改打算，命令将她在家门口拿下，恰好保全了其家人不受连累。
金宝的近况是残疾中的“残”，少了一条腿。曾怀荏只是想弥补这个缺憾，不但是弥补儿子身材的缺憾，也是弥补本身未能照顾好儿子的缺憾。
裁议已决，朗校民又开口道：“曾怀荏，宗门能够让你见丈夫和孩子最后一面，但请你考虑好对他们说甚么。这窜改不了你的了局，却能决定他们的将来。”
这里不是世俗间的法庭审判，而是宗门裁议。修士最重缘法因果，以是在这类场合是必然要问论明白的。
可她这些都没做，而是擅自拆毁宗门珍宝、盗走紫金丹。这对华真行而言，是阻其道途之仇啊！九转紫金丹的灵效，相称于修士另一条命，这也相称于夺人一命。
假定华真行在现场，劈面回绝了这个要求，仿佛便会承担某种道义指责，因为他真有九转紫金丹，并且晓得如何利用九转紫金丹。
朗校民改正她道：“此非救人，救他的人也不是你，而是矿区的医护职员。生老病死众生之常态，无病无灾亦有老死之忧，莫非皆可肆意妄为？
他们表示不管一炉成丹多少枚，只取一枚。梅野石之师风先生才帮他们搞定了药引，最后炼成了九转紫金丹，救了丹紫成一命。
朗校民带着神念的话说完了，代表的就是宗门态度。
朗校民又指出，这类环境不成能产生在九转紫金炉大阵中。曾怀荏更不成能在感知弊端的环境下，还能精准地节制阵法拆下风环扇。
朗校民：“并无夺魂、夺舍、托舍之迹，若如此，她连养元谷都进不去。”想了想又弥补了一句，“若真有人夺曾怀荏之舍，养元谷则当诛之为其报仇。”
曾怀荏：“我只是想救我的儿子。”
这本是朗校民想禁止她说的话，但曾怀荏还是当众说了出来。本来面无神采的郎校民，眼神深处不由有怒意和杀意一闪而过。
至于房传婵也是养元谷长老，她是和华真行、曼曼一起从东国赶来的，之前并不熟谙曾怀荏，也没跟她打过任何交道，代表了旁观者公允的态度。
所谓本心，并不是一个褒义的观点，只是一其中性词，修士都有了解但不太好描述，勉强能够概括为埋没在乎识深处、构建实在自我的见知。