心小则安，邪弗能伤，易伤以忧；心大则忧不能伤，易伤于邪。心高则满于肺中，而善忘，难开以言；心下则脏外，易伤于寒，易恐以言。心坚则脏安守固；心脆则善病消瘅热中。心端方则和利难伤；心偏倾则筹划不一，无守司也。
脾小则脏安，难伤于邪也；脾大则苦凑月少而痛，不能疾行。脾高则月少引季胁而痛；脾下则下加于大肠，下加于大肠则脏苦受邪。脾坚则脏安难伤；脾脆则善病消瘅易伤。脾端方则和利难伤；脾偏倾则善满善胀也。
黄帝曰：愿闻六腑之应。
脾应肉，肉月坚大者，胃厚；肉月么者，胃薄。肉月小而么者，胃不坚；肉月不称身者，胃下。胃下者，下管约倒霉。肉月不坚者，胃缓；肉月无小里累者，胃急；肉月多少里累者，胃结；胃结者，上管约倒霉也。
心应脉，皮厚者脉厚，脉厚者小肠厚；皮薄者脉薄，脉薄者小肠薄。皮缓者脉缓，脉缓者小肠大而长；皮薄而脉冲小者，小肠小而短。诸阳经脉皆多纡屈者，小肠结。
岐伯曰：五脏六腑，邪之舍也，请言其故。五脏皆小者，少病，苦焦心，大愁忧；五脏皆大者，缓于事，难使以忧。五脏皆高者，好高行动；五脏皆下者，好出人下。五脏皆坚者，无病；五脏皆脆者，不离于病。五脏皆端方者，和利得民气；五脏皆偏倾者，邪心善盗，不成觉得人，昭雪覆言语也。
岐伯答曰：视其外应，以知其内脏，则知所病矣。
岐伯曰：肺应皮，皮厚者，大肠厚；皮薄者，大肠薄。皮缓腹里大者，大肠大而长；皮急者，大肠急而短。皮滑者，大肠直；皮肉不相离者，大肠结。
肺小则少饮，不病喘喝；肺大则多饮，善病胸痹喉痹逆气。肺高则上气肩息咳；肺下则居贲迫肺，善胁下痛。肺坚则不病咳上气；肺脆则苦病消瘅易伤。肺端方则和利难伤；肺偏倾则胸偏痛也。
黄帝曰：何故知其然也？
黄帝曰：应之何如？