岐伯曰：先泻其胀之血络，后调其经，刺去其血络也。
黄帝问于岐伯曰：水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水，何故别之？
岐伯曰：石瘕生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻，以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下。皆生于女子。可导而下。
黄帝曰：肤胀何故候之？
彭胀何如？
肠覃何如？
岐伯答曰：水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状，其颈脉动，时咳，阴股间寒，足胫肿，腹乃大，其水已成矣。以手按其腹，顺手而起，如裹水之状，此其候也。
岐伯曰：寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得营，因有所系，癖而内著，恶气乃起，息肉乃生，其始生也，大如鸡卵，稍以益大，至其成如怀子之状，久者离岁，按之则坚，推之则移，月事以时下，此其候也。
岐伯曰：腹胀，身皆大，大与肤胀等也，色苍黄，腹筋起，此其候也。
黄帝曰：肤胀鼓胀可刺邪？
岐伯曰：肤胀者，寒气客于皮肤之间，然不坚，腹大，身尽肿，皮厚，按其腹，而不起，腹色稳定，此其候也。
石瘕何如？