拓拔氏的传统，部落首级兄终弟及。道武天子称帝后，为了效仿汉人轨制，将皇位传给亲生儿子，和拓拔氏兄弟以及鲜卑贵族之间产生了数不清的血腥的殛毙。
当时拓拔氏只是代地的一个游牧部落，身边环抱着鲜卑、匈奴的很多强部。
而年幼的天子，不被母亲操控，就要被寺人操控，被权臣操控。不是成了傀儡，就是动辄被废，被殛毙。
六岁的道武天子，背着不孝的罪名同母亲贺氏放逐中原。十年后，前秦败于淝水，十六岁的道武天子同母亲返回代国，在母亲家属贺氏部落及旧盟的支撑下即代王位。然后便开端了平生的兵马，南征北战。
太武帝杀了太子，终究也落得孤家寡人，众叛亲离，身故寺人之手。年幼而孤傲的拓拔叡在动乱当中跌跌撞撞地登上皇位，日日谨慎，步步谨慎……
为了传位给明元帝，他杀死了明元帝的生母，明元帝不能接管，惊骇出逃平城。
这寺窟范围弘大，每窟能容僧侣一千多人，最大的一窟能容三千多人。除了泥像，另有藏经阁，昙曜讲学处。昙曜请拓拔叡为这寺定名，拓拔叡说：“这寺在岩壁上，便取名作灵岩寺吧。”
清河王绍谋反未几久，便被群臣杀死了。出逃的明元帝回平城即位，这位曾因为怜恤本身的生母而舍弃皇位的天子，后在立太子时，却挑选了和他残暴的父亲一样的做法，赐死了太子生母。
道武天子六岁，前秦攻打代地，贺氏以道武天子的名义捆绑了文天子，向前秦请降。苻坚礼遇代国降臣，将文天子迁往长安，却以“执父不孝”之罪，将道武天子放逐。
昙曜也很欢畅。
明元帝因为即位之路盘曲，为了制止兄弟觊觎皇位，他采取了大臣崔浩的建议，那就是，立太子。
释迦牟尼的遗物不遗物不首要，首要的是这个典礼本身。
拓拔叡在病中，又因乌洛兰延过世沉沦哀痛，闻奏，终究有了些欢畅的神采。
这在场的观礼的和尚，也都很欢畅。
太子，拓拔晃，封号景穆天子……
都说道武是被拓拔绍杀的，太武是被宗爱杀的，但是拓拔绍刚杀了道武就被群臣所杀，宗爱刚杀了太武不久也人头落地。从这成果来看，他们哪有才气杀了刁悍的帝王呢？道武和太武，不过都是死在皇权与四周的博弈之下。拓拔绍和宗爱，不过都是被人操纵的东西罢了。
寺窟的修建没有停止。拓拔叡命昙曜持续开凿寺窟，国库的钱不敷了，他大开私库，将本身的小金库也拿去造佛像。同时在他所居的太华殿中，供奉上了一座金色的佛身，抹去了手头的翡翠扳指，将腕上戴上了一串檀木佛珠。
昙曜所凿石窟，位于武州川北岸白尺高断崖之上，一共开凿了五窟，每窟当中各有大型石像一座，均高约五十尺。拓拔叡和冯凭在昙曜，众臣，及众工匠的伴随下一窟一窟观光畴昔。
拓拔叡在位多年，除了刚即位修造过一次宫室，实在是因为那宫殿陈旧的不可了。除此并未大兴土木。唯独制作云冈，一为祈福先祖，二为弘扬光大佛法，破钞颇甚。集结了天下的能工巧匠上万人，征发徭役数千，又招募了上千僧侣，修造数年。现在佛像初成，总算是得了件可贵的喜庆事。
汗青会铭记他。从本日起，到魏朝灭亡的那日，佛光将一向覆盖这个巨大的国度。
五座石窟，那最后一座，便是拓拔叡本身的造像了。那佛像褒衣博带，端倪清雅，比面前人更多了一重寂静、暖和和慈悲。
明元帝去世的早，明元帝死时，太武帝方才气独当一面，以是父子之间未曾产生权力抵触。到太武帝这里，毕竟成了悲剧。