首页 > 黄泉手记 > 第81章 神界

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“没错,印度是一个宗教信奉率极高的国度,特别是在古印度期间,他们对宗教的狂热更是到了令人发指的境地,这一点从传承几千年的种姓轨制便可见一斑。”

这些女尸全都没有穿衣服,身材扭曲成各种奇特的形状,且容颜出众,即便以明天的审美来看,也全都是美人。

这罐子内里,堆放着大量的珠宝玉器和金银器具,为了能够多装些东西,内里的金碗一类的东西,还套娃一样大的装着小的,保存无缺,全数亮光如新。

这么做是为了制止内里存在带有压力放射毒液的构造,或者盖子上连接着甚么触发构造的绳索。

奇特的是,我们自打找到妖僧墓,就遭受了无数的诡异事件和防盗圈套,到了这大殿今后,内里反而甚么构造都没有,让我们顺利走到了那一排大缸前面。

我的存眷点已经放在了别的一件事情上:“遵循你的说法,这里实在就是妖僧墓的主墓室,只是按照信奉的题目,他并没有将本身的尸身装进棺材里,而是挑选莲台坐化……以是他真正的目标,是要打造属于本身的佛国,将这里作为他身后的极乐天下!之以是把三大主神的位置都摆在脚下,是因为他要让本身作为这个极乐天下的神,永享生前的繁华繁华!”

遵循宋老三的描述,这大殿是用巨石搭建的,跟我看到的模样并不不异,而我想要找到《仙经》,只能上前检察,低声道:“畴昔看看,你们俩谨慎脚下,别触发甚么构造!”

大殿入口有一道很高的门槛,粉饰住了我的部分视野,但透过门槛,还是能看到内里背对我们坐着一排小娃娃,从背影阐发,也就是两三岁的模样。

我对宋老三比划了一下:“把刀给我,你们两个向后退。”

靠近我才发明,这些所谓的大缸,实在全都是一个个的陶罐,上面扣着盖子,大要也固结着一层寒霜。

面前的大殿,能够用金碧光辉来描述。

盖子移开一道五厘米摆布的裂缝,内里并未呈现非常,我轻嗅氛围,也没闻到甚么异味,这才将身材前倾,往内里看了一眼。

宋老三面色严厉,伸手指向火线:“题目出在这里!你们往那看!”

“一些古墓当中,会有将陪葬品放在罐子里的风俗,从这些陶罐的格式来看,应当是在大唐运过来的。”

莲台之上,端坐着一个头戴王冠,身穿法衣,浑身宝贵珠宝的白须老者。

这些女人就算再标致,也不成能让我们产生甚么设法,猴子更是一脸嫌弃:“这甚么环境,春宫图啊?”

不晓得是甚么启事,我在进入寺庙今后,幻觉仿佛渐渐消逝了,固然我瞥见的院子仍旧灯火透明,但那些尸身却不再重生,而是能够看出本来面孔。

猴子破口痛骂:“别人不信他们的宗教,就谩骂别人变成牲口,这算个狗屁的佛门?”

我接过宋老三的刀,顺着罐口和盖子之间的裂缝伸出来,悄悄转动一周,确认边沿处没有甚么东西,把身材后仰,屏住呼吸平行挪动着盖子。

在大殿绝顶,摆着十多口大缸,大缸前面另有三个等身雕像。

金丝楠木的柱子,汉白玉的地砖,贵气逼人。

宋老三指着莲台上的尸身:“我敢百分之百肯定,此人就是那逻迩娑婆寐,在阿谁愚笨的期间,他或答应以抵抗成为君主的引诱,但绝对不能抵抗成为神的引诱,而内里那些志愿殉葬的跟随者,应当也抱有一样的设法。换句话说,极乐浮图底子不是一座墓,而是他给本身打造的神界!”

宋老三言之凿凿道:“婆罗门教以为,躯体身后,灵魂能够转入别的一个躯体重生。如果人崇信神明,推行吠陀的规定,身后能够投入“天道”(神的职位);次之,可投入“祖道”(人的职位),转生为婆罗门、刹帝利、吠舍等;至于不信奉神明,违逆种姓任务的人,则沉湎于“兽道”,即天国当中,来世变成旃陀罗(印度种姓之一,职位最低的贱民阶层)和动植物等。这些小娃娃,就是被妖僧放在这里,供本身重生时挑选利用的!”

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