首页 > 黄泉手记 > 第81章 神界

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“你们说了半天,也没说到重点啊!”猴子用手电在空旷的大殿之间不竭闲逛,终究定格在了那逻迩娑婆寐身上:“我们一起走来,除了到处都是的尸身,就没见过像样的陪葬品。我看他屁股上面的莲花像是金的,如果甚么都找不到,侯爷我必须撬一块金子带走!”

宋老三言之凿凿道:“婆罗门教以为,躯体身后,灵魂能够转入别的一个躯体重生。如果人崇信神明,推行吠陀的规定,身后能够投入“天道”(神的职位);次之,可投入“祖道”(人的职位),转生为婆罗门、刹帝利、吠舍等;至于不信奉神明,违逆种姓任务的人,则沉湎于“兽道”,即天国当中,来世变成旃陀罗(印度种姓之一,职位最低的贱民阶层)和动植物等。这些小娃娃,就是被妖僧放在这里,供本身重生时挑选利用的!”

宋老三指着莲台上的尸身:“我敢百分之百肯定,此人就是那逻迩娑婆寐,在阿谁愚笨的期间,他或答应以抵抗成为君主的引诱,但绝对不能抵抗成为神的引诱,而内里那些志愿殉葬的跟随者,应当也抱有一样的设法。换句话说,极乐浮图底子不是一座墓,而是他给本身打造的神界!”

拾阶而上,视野开阔起来。

在大殿绝顶,摆着十多口大缸,大缸前面另有三个等身雕像。

“你们不体味古印度的文明,以是看不出这处统统甚么分歧!古印度的密宗向来喜好豢养禁脔,将一些年青貌美的女子招募进古刹当中,供和尚吃苦,大殿里的这些女子,就是他的玩物!至于那些孩子,是他献祭的替人!”

大殿入口有一道很高的门槛,粉饰住了我的部分视野,但透过门槛,还是能看到内里背对我们坐着一排小娃娃,从背影阐发,也就是两三岁的模样。

我顺着宋老三手指的方向望去。

而前面那三尊雕像也并不是石头做的,而是操纵人类的尸身拼集出来的,看起来令人作呕。

金光灿烂!

这么做是为了制止内里存在带有压力放射毒液的构造,或者盖子上连接着甚么触发构造的绳索。

“一些古墓当中,会有将陪葬品放在罐子里的风俗,从这些陶罐的格式来看,应当是在大唐运过来的。”

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