在大殿绝顶，摆着十多口大缸，大缸前面另有三个等身雕像。
拾阶而上，视野开阔起来。
这些女人就算再标致，也不成能让我们产生甚么设法，猴子更是一脸嫌弃：“这甚么环境，春宫图啊？”
而前面那三尊雕像也并不是石头做的，而是操纵人类的尸身拼集出来的，看起来令人作呕。
莲台之上，端坐着一个头戴王冠，身穿法衣，浑身宝贵珠宝的白须老者。
宋老三用手敲了敲陶罐，听到清脆的声音，对我问道：“小段，你说这罐子里会是甚么？”
这些女尸全都没有穿衣服，身材扭曲成各种奇特的形状，且容颜出众，即便以明天的审美来看，也全都是美人。
猴子担忧我出伤害，也走到了我身边，他用手电照了一下罐子里的陪葬品，又照了照余下的那些罐子，连声音都跟着颤抖起来：“发了！这下可他娘的发了！”
宋老三固然是四门传人，但宋家并不庞大下墓，以是他对构造圈套体味未几，只能将看到的环境奉告我，由我连络本身看到的东西做出判定。
我接过宋老三的刀，顺着罐口和盖子之间的裂缝伸出来，悄悄转动一周，确认边沿处没有甚么东西，把身材后仰，屏住呼吸平行挪动着盖子。
猴子破口痛骂：“别人不信他们的宗教，就谩骂别人变成牲口，这算个狗屁的佛门？”
这么做是为了制止内里存在带有压力放射毒液的构造，或者盖子上连接着甚么触发构造的绳索。
宋老三看到莲台上的尸身，情感变得冲动起来：“找到了！此人就是那逻迩娑婆寐！”
金光灿烂！
宋老三言之凿凿道：“婆罗门教以为，躯体身后，灵魂能够转入别的一个躯体重生。如果人崇信神明，推行吠陀的规定，身后能够投入“天道”（神的职位）；次之，可投入“祖道”（人的职位），转生为婆罗门、刹帝利、吠舍等；至于不信奉神明，违逆种姓任务的人，则沉湎于“兽道”，即天国当中，来世变成旃陀罗（印度种姓之一，职位最低的贱民阶层）和动植物等。这些小娃娃，就是被妖僧放在这里，供本身重生时挑选利用的！”