而天下凡是合适下葬的，又都不必然是龙脉，有的龙脉，你一个浅显人葬下去，别说受不得龙的庇护，真龙之气岂是尔等草民能够压的住的，轻则不能循环，重则直接灰飞烟灭。才会有帝王将相占如许的位置，为本身谋取气运一说。才会有刘温说之前跟姬轻尘说的努哈赤葬入了死地，又想去挖人家宅兆的说法，就是只要像努哈赤如许的人能镇得住龙气的反噬，就能将死地改成活地。
当然，这内里触及到八百年以后的中原民族正统题目，刘温是不敢粗心的。这才是他压力的真正来源！
当然，这是因为努哈赤的葬地，才会判定出详细的位置，实际上龙脉的详细位置是很难肯定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
当然这类龙凤穴，悠长下来，早就被堪舆大师一层又一层的叠加上去，被占的七七八八了，以是大师们勘察的时候，常常会在同一个地层发明好几个期间的分歧墓葬；村庄里的某块山，大师都不约而同的挑选那边，就成了坟山，这些坟山天然就是本地的风水宝地了。
只是他说的很委宛，才没至于引发蒙离和曹玉琨、周顺三人的穷究。不过这也是他临时做出的决定，是他这几天跟刘温秉烛夜谈，才定下的打算。
在原始社会文明生长的初期阶段，因为当时人们的知识程度和出产力都很低，对天然征象中的一些规律没有把握，因而把人们糊口中的吉、凶、祸、福与某些天然征象联络起来。
因为在之前，刘温就跟他说会商过北戎的气运题目，说努哈赤葬入了死地，北戎气运减少，气势已尽，是翻不起大浪的。可就在姬轻尘跟北戎大汗王莫达罕交兵之际，刘温又通过北戎降俘体味了很多关于已经死去的北戎大汗王努哈赤的葬地，发明了一个题目，就是努哈赤埋在了龙脉的死穴处不假，会影响到北戎的气运，导致北戎委靡不振不假，可刘温在细心检察地形以后才肯定，努哈赤葬入了死地是真，北戎气数已尽也是真，了这块死在会在八百年以后会变成一块龙兴之地，会让北戎再次鼓起，会让北戎发兵南下，统治中原王朝。
是以，大燕的历代先祖都非常信赖风水堪舆之说，大燕也设立了呼应的机构钦天监，就是措置帝王陵寝的扶植和挑选坟场，解释产生在大燕的天相异象的。
作为大燕最驰名的堪舆大师，这本书就是刘温本身写的，而他就已经为晓得这些东西，才会死力的跟姬轻尘争夺，跟蒙离和曹玉琨、周顺等一起出关的。
同时，他还晓得因为中原龙脉的鼻祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的另有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不竭向东发挥光辉光辉的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市，然后东出中原，同时展开北向、南向、东向、西向分支，构成井体的昆仑山脉体系。昆仑山到了中原今后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、华山华山、中岳嵩山、南岳衡山。另有东边的黄山和台湾的玉山，西南的峨眉山。这些环球闻名、环球无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉，构成了一幅中原巨龙图，是大龙、中小龙稠浊的卧龙图。