大顺朝的端五很有点意义，因为大顺朝是一个政治环境相对宽松、民风醇厚的朝代。以是，对于节日，也常常过得热烈而张扬。
陆承启一向不明白为何他们还不比赛，本来人家压根就没有比赛快慢这一说。这大龙船相称于旗舰，其他的小龙船，飞鱼船，虎头船，鳅鱼船都是战舰。只见大龙船上面的旗手舞动红旗、绿旗，这些划子便开端布阵，或成圆阵，或成剪刀阵，或成丁字阵……
到了初五这一天，要插艾草和沐浴。须在天未亮时，将艾草插在门上。中午，要取井花水沐浴，一年疫气不侵。俗采艾柳桃蒲揉水以浴，哪怕是后代，插艾草和沐浴如许的端五风俗仍然保存了下来。
月朔开端，长安城的百姓们，家家户户都繁忙着，各种节日用品，食品、祭神之器等样样筹办齐备。少不得筹办些葵花（或蜀葵）、蒲叶、佛道艾、桃柳枝、杏子、林禽、柰子、焚香或者香印。而这些统称为“节物”，由货郎挑着，穿街走巷在叫卖。
而现在，处所也要为朝廷进贡扇子，称为贡扇。端五赠扇渐成风俗，不但历代天子赐扇给臣下，官方亦互为奉送。
戏毕，百戏乐船，一起各鸣锣皷，动乐舞旗，与水傀儡船分两壁退去，而十二艘小龙船便呈现了。小龙船上有绯衣军士各五十余人，各设旗皷铜锣，船头有一军校，舞旗招引，乃是禁军虎翼批示。又有虎头船十艘，上有一个锦衣人，执小旗立船头上。剩下的都穿青短衣，长顶头巾，一齐舞动船棹，是穿戴百姓的衣服，实在全都是禁军假扮的。又有飞鱼船两艘，上面彩画间金，最为精美。飞鱼船上面有杂彩戏衫五十余人，间列正色小旗绯伞，摆布招舞，鸣小锣鼓在卖力唱歌。又有鳅鱼船两艘，只容一人撑划，是一根独木做成的。这些划子企图是要牵拽大龙船出诣水殿，也就是藏着大龙船的船坊。
就在军火监。皇家大学世人忙着制造驰道的时候，一年一度的端五节悄但是至。
小龙船在前面用绳索牵涉大龙船，这大龙船约长三四十丈，宽三四丈，做成龙头龙尾形状，都雕镂着金饰，华贵非常。这般大的木船，陆承启还是第一次见，心中思忖道：“明朝所造的宝船，也不过如此吧？”
而妇女儿童身上，还会佩带一些配饰。先前说的“百索”亦是一种，除此以外，另有艾虎、符箓、五毒图等。“百索”，是用条纹清楚的丝线绣织成各种饰品，能够佩带，挂于脖项，也能够相互赠送，小孩则缠绕在手臂上。
待得禁军们操演结束，把大龙船、小龙船、诸船都放入诣水殿后，陆承启还停在岸边，眼神一向望着被激起黄色泥沙的沣河，不晓得在想些甚么……
端五节最让人镇静的，莫过于划龙舟了。沣河之上，彩舟竞发。陆承启与周芷若龙凤驾临，亲身抚玩赛龙舟。只见彩舟之上，描画着有神鬼、杂剧、大旗、狮豹等之类的东西，中间另有两条船，是乐船，专门吹打的。
端五节，大顺朝不是范围于蒲月初五这一天，而是从蒲月月朔一向到蒲月初五。月朔到初五，陆承启也不消上例朝了，全部朝廷都是放假的。不但放假，朝廷另有东西赠送。吃的天然有粽子啦，另有一些“百索”，也就是五色丝，源自中国当代崇拜五色，以五色为吉利色。天子赐赉臣下的“百索”代价不菲，乃是“真珠百索”，亦是一种光荣。除了“百索”以外，另有翠叶、五色葵榴、金丝翠扇、钗符、经筒、香囊、软香龙诞佩带等，件件都是佳构，出自皇家之手，市道上绝对没有出售的。换句话说，那就是限量版。