而妇女儿童身上，还会佩带一些配饰。先前说的“百索”亦是一种，除此以外，另有艾虎、符箓、五毒图等。“百索”，是用条纹清楚的丝线绣织成各种饰品，能够佩带，挂于脖项，也能够相互赠送，小孩则缠绕在手臂上。
“艾虎”，是将艾剪成小虎，或在所剪彩虎上黏艾叶，戴在头上能够避邪。“符箓”，是将缯彩剪成小符儿，戴在头上，插于鬓髻之上，以是又叫“钗头符”。佩带“五毒图”最为特别。“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类，古时人们以为，这“五毒”能够用以医治疮疖，能够毒死其他害虫，以是就将其剪裁成图饰，佩带在身上。
端五节，大顺朝不是范围于蒲月初五这一天，而是从蒲月月朔一向到蒲月初五。月朔到初五，陆承启也不消上例朝了，全部朝廷都是放假的。不但放假，朝廷另有东西赠送。吃的天然有粽子啦，另有一些“百索”，也就是五色丝，源自中国当代崇拜五色，以五色为吉利色。天子赐赉臣下的“百索”代价不菲，乃是“真珠百索”，亦是一种光荣。除了“百索”以外，另有翠叶、五色葵榴、金丝翠扇、钗符、经筒、香囊、软香龙诞佩带等，件件都是佳构，出自皇家之手，市道上绝对没有出售的。换句话说，那就是限量版。
龙头上有人舞着旗，摆布的水棚当中，摆列六个木桨，一起舞动，仿佛高涨。这些大划子只，不是赛龙舟所用的，而是在水面上演练阵形。
这几天的叫卖，是一种衬着，一种推波助澜。蒲月初五，才是端五的飞腾。初五日，大顺朝的百姓把“节物”陈于门首，用茶酒扶养，停止祭奠活动，以及一些其他活动。
除了佩带的配饰以外，长安城内里的百姓还会买些制作精美的小鼓和小扇子。小鼓能够挂在架上、摆在坐上，形制不一，小扇子分为青黄赤白各色，或绣或画或缕金出各种花腔，这些有个好听的项目，叫做“银样鼓儿花花巧画扇”。每逢端五，长安城中卖鼓扇百索等物的店铺、货郎也会多了起来，供长安城百姓选购，以相互奉送，讨个好彩头。
比及吹打声响起，水上梨园便开端演出了。陆承启从未见过这般演出，看得津津有味。水上梨园一共有三出戏，一出是水上渔翁问答，一出是木偶戏（水傀儡），最后乃是水秋千，也就是水上杂戏。