传具足戒以后，虚云赐他法名为“具行”，今后他成为具行和尚了！具行剃度改穿僧衣，每日主动操纵各种劳役，种菜、施肥、挑粪、担土、打扫……一如未传戒之时，他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨，也反面任何人发言，他耳患重听，普通人都称之为“聋子和尚”。
具行说：“没有！我不去了！”
阿便说：“我们一家八口长幼都约好了，本日都来削发削发修行，务乞师父恩准才好！”
“圣空法师！”虚云说，“他们一家无家可归，又苦又穷，就让他们都在本寺住下吧！”
虚云那天唤他来讲：“具行！你苦修了四年，境地已不错了，但是见地太少，你现在应当下山出外参学去！你应参拜天下名山道场，将来你愿返来就返来，若另有好机遇，也可随缘去处！”
具行泣拜：“师父！弟子不去！”
清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿戴一身褴褛的乡间土装，来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，方丈祝圣和尚问他：“你是谁？你来求见虚老做甚么？”
虚云浅笑道：“你想要如何修？”
具行大师是民国得道高僧，被很多人都报导过。
苦修到了民国四年，他更加的耳聋了，也更加的沉默了，他不管种菜或做工，无时都在心中念佛，谁喊他他也听不见。
阿便自去柴房住下。他非常勤奋，每日天未亮就起来，不消人叮咛，本身发心开垦种菜、施肥浇水。他本是穑稼耕户，这些耕作事件做得头头是道，他又主动去着力挑土抬石帮忙修庙，从早做到入夜，从不歇息，也从不发言，别人跟他说话，他都听不见。
“见见也无妨！”
虚云望着座下这个狂喜地不住叩首的青年，白叟仿佛模糊看到了本身当年在鼓山涌泉寺跪求妙莲长老传戒，白叟的热泪出现了。他有多少的感到啊！六十五个年初畴昔了！旧事模糊如梦境！猛转头却在那边？几十年来东飘西荡，也曾传戒弟子很多，能够怎推测，古迹却应在这个面孔丑恶的费事青年？
虚云说：“阿便，你已经一心专诚，真是难能宝贵！我就教你念阿弥陀佛和观世音菩萨！我教你净土法门罢！”
“很好！”老衲人说，“阿便！你就到前面柴房去住罢！”
“你叫甚么名字呢？”
阿便说：“我不要他们来，但是地主来收回地盘，把他们百口赶了出来，没处可投奔。”
虚云欣喜得很：“你返来了？好极了！你这出去参学，游了些甚么名山？如何又返来了呢？”
具行一笠一杖，正像虚云当年一模样，上路去朝拜各处名山去了！
具行高僧是清绪年间的。
“多谢大和尚！”那青年膜拜。
“聋子！”别人都如许称他，反而不叫他名字了，阿便也不觉得忤，从不辩论。
观音菩萨的虚影显化以后，这时只听我徒弟大喝一声，“你们这帮混蛋，竟然敢动具行大师的舍利”
具行说：“大师都出了家修行，有甚么好眷恋的？”
“你渐渐地学，垂垂就能体味的，”虚云说，“我晓得你精勤不懈念佛，一心系念！很多人都不及你！这也是你的品朴素拙的好处。聪明人太聪明了，反被聪明误！常常不能精勤一心修行！日辩！好孩子，你如许很好，不要自大而生退心！也不要去学人家聪明人。”
阿便说：“教员父！求您白叟家教我念佛吧！我如许笨，又一字不识，不会念佛!”
圣空和尚闻报，仓猝来讲：“阿便！我收留你做工，你却如何把老婆孩子也带到庙里来住了呢？这是梵刹，不成以住妇女家眷的！”