第十一章 仁爱是暴力的终结者[第2页/共13页]

他涓滴未曾懒惰。返国后，他重新观察了大不列颠的监狱，路程达到近7000千米。他发明本身之前的尽力现在开端结出了硕果：畴昔的公开虐待，现在不见了；监狱较畴昔洁净、安康，并且更加有次序。接着他又一次跑到外洋去扩大本身的见地。鉴于之前已经观光了欧洲南部国度的监狱，这一次他决计拜候俄国。他单身步行达到圣彼得堡。差人发明了他，聘请他去宫廷拜候凯瑟琳皇后。他规矩地奉告皇后，他来到俄国，是想观光关押犯人的地牢和贫民的居处，而不是国王和皇后的朝廷内宫。

自从霍华德投身于他孜孜以求的事情以来，12年畴昔了。他访遍了欧洲大小城镇的监狱，走过了42000千米以上的路程。为了挽救犯人、病人和无助者，他足足花掉了3万英镑之多！但是，他的事情并没有停止。他决计拜候那些感抱病风行的国度，如果能够的话，以便找到医治这类可骇疾病的药方。他的第一个目标，就是横穿法国，达到马赛。

在凯维利城堡（注：基督耶稣被钉死在十字架上的处所），我们传闻了天国和枷锁，但又有多少不幸和残暴的故事被诉诸当代的法庭呢？翻开我们多数会的贫苦记录，你又该会多么同意杰勒米・泰勒所说的：“这是一种近似于蛮横残暴的无情，与耶稣的仁慈，相距何止千里之遥！”

从霍华德当时以来，犯人的报酬获得了很大的进步。这起首得感激那些志在推动他们境遇的仁慈者，比方撒拉・马丁、福瑞夫人，以及其他的美意人。西尼・史女人曾经提到，有一次，他要求福瑞夫人答应他伴随她进入“新天下”，因为他被内里的场景深深打动了，乃至于像个孩子般大哭。在一次布道时，他谈及这一主题说：“现在，镇子里呈现了一片新的场景，我将不惴浅薄地称之为人类所能见到的最寂静、最仁慈、最动人的场景。看一看那位活动在不幸的犯人当中的崇高女人；看一看那些孔殷呼喊上帝的人，是如何被她的声音所安抚，因她的关照而再生。他们团聚在她的身边，把她看作独一爱他们、教诲他们、体贴他们，或向他们议论上帝的人。这一场景，足以使世上统统的昌大场面黯然失容。它奉告他们，生命是短促的，仓促而过，我们必须以某种仁慈的行动去面对上帝。现在，已经到了像这位受人祝贺的女人那样去恩赐、去祷告、去安抚、去行动，像我们的天国救星耶稣那样去活在罪犯中、活在悲伤人中、活在病人中，在最深最暗中的不幸糊口中事情的时候了。”福瑞夫人之以是胜利，是因为她那坚固的尽力。她激发了对监狱状况，特别是对女犯人报酬的完整鼎新。大法官在1818年观光“新天下”以后，向“旧堡垒”（注：指旧时的宫廷）递交了一份陈述，此中写道：“如果把她所采取的办理原则像利用于女人那样利用于男人，这些原则就会成为把监狱变成改革所的手腕。罪犯将不再带着险恶和出错回到天下，他们将会忏悔，或许会成为社会的有效成员。”

他坐船赶往风行病残虐的斯麦纳。从那儿，这位果断的仁者搭上了一艘开往阿瑞阿提克的已被感抱病传染的船只，但愿能够被送到最峻厉的断绝所。他得了热病，在断绝所躺了40天――忍耐了惊骇、无助和哀思中的孤傲，终究病愈。回到英国后，他来到本身的寓所，给那些费事的邻居们一些帮忙，然后又像父亲分开本身的孩子般恋恋不舍地分开了他那些卑贱的朋友们。