“无是非心的人，不是人，那一个没有是非的朝廷，又是个甚么东西？”
空中再次呈现一行字：“无是非之心，非人也。”――这是儒门亚圣孟子在《公孙丑》中的话。
一小我身穿戴一身吵嘴相间、有如棋盘普通的古怪衣服，长须披发，面貌古拙，恰是烂柯子。他双手合敛，收取了面前一片光芒。
“以是你们造出来的这个狗屁天下，底子就无是非！”
烂柯子感喟了一声，他固然也心疼月季儿，却也感觉此事上月季儿做错了。
歌声未结，六掌道尚沉浸此中欣然不已，俄然空中传来了秦征的声音：“究竟甚么是礼？”
秦征精力为之大抖擞，万心律动重现朝气，他中了穿心诀濒死还生以后，固然悟得存亡之变，但从弱水边上返来，心声自但是然就带着一股暮气，以是万心律动时的紫气易被九凤之尸所吸引。
“这……”烂柯子微微吃了一惊：“那如何能够！现在都不是时候！莫非是季儿碰到了不测之变。”
“这算甚么狗屁的天下？！”
异度天下仍无回应。
大吕先生的歌声顿挫顿挫，却又跌宕起伏，如猛士恐惧的脚步，一步一逼，一逼一战，一战一胜！
沉默在持续着，最后只听秦征发作持续三问：
烂柯子忙问：“师伯，如何了？”
异度天下无回应。
司马氏标榜儒术，但他们本身却干尽违背儒家法例的事情，儒家学说本身自洽美满，但儒学的标榜者却并未能做到贤人所说的“君子之行”――这就给这个近乎实在的异度天下，埋下了一块“子虚”的根底。
御花圃中，李太后猛听到“无是非”三字，内心深处第一次大生骇然。
世人皆惊：“甚么！可大吕先生不是故去多年了么？”
“这算甚么狗屁的礼？”
“你们本身不信，却拿来要求别人！”
这是高傲晋立国以来，从未有过之事。
悠远的西南。
此歌乃是广陵派立派根底之《广陵散》，取材于战国时聂政刺侠累的故事，其调慷慨而激昂，于杀伐当中贯穿宁死不平的复仇意志！大吕先生这一遗声壮烈而恐惧，进入异界以后，便化作具有激烈战役意志的精力量力，汇入秦征低迷的万心当中。
礼掌道和书掌道出自王谢，乃是东晋朝廷的好处既得者，也是江南半壁的气力操控者，于六道当中，二人气力也超越余子，但是这时书掌道伤病皆重，礼掌道满身经心都在礼法天罗，亦再难分力为火伴抵挡念力的侵袭。
一旦东晋的立国理念被颠覆，还让玄武高士如何持续推戴这个国度？当时全部国度的国运根底，都将面对被秦征挖空的伤害。
到此儒道问对之际，便是修为极高、与异度空间和谐程度几近一体的礼掌道，竟然也已无能参与其间了。
张伯宁和秋坪先生卷入政治斗争最深，为追求本身在朝廷中的权势都曾不顾是非，其心最偏，在秦征的逼问之下最是难堪，心中有鬼之人，心神受制最重；
秦征一问，六掌道便是一震，三诘责后，圣贤层六掌道的心防便全面崩溃。
恰是：道者一礼之问，儒门六道异心。
“这算甚么狗屁的是非心？”
大吕先生那阳刚却不失中正的绝唱，将秦征的心律导归了正道。而获得大吕先生绝唱加持后的秦征，身上的气势仿佛战国诸子重现人间。
九凤一退退至帝皇层，再退退至圣贤层，歌声再一截，一顿挫间，恰是六阴律中之第一概“大吕”！
俄然东方似有异动，老者神采变得奇特，咦了一声。
射掌道和御掌道，一个出自巴蜀唐门，一个出自天禽门，其地点宗门都曾离弃东晋，他们本人对江东******以及门阀士族这些年的作为也看不过眼，这时被秦征一问，强压多年的不满也就昂首；