僰人身后，既不消土葬、火化，也不消天葬或水葬，而是将棺材置于绝壁峭壁之上，史称僰人悬棺。为何会有这类奇特的下葬情势，本地有这两种传说。
永昌道：大理——永平(古博南)——保山(古永昌)——腾冲(古腾越)——缅甸——印度。
大理现在外事有谷松年，董法真，内事有李紫琮、小曦等一众得力干将，段和誉没费多少口舌，便获得了一行人的分歧承认，实在谷松年，董法真也清楚，即便本身这些人分歧意，这位国主也会冒险前去，与其不晓得他哪天俄然消逝，不如安排好统统，在暗处庇护，反而能让大师伙都放心。
第一个传说是说当年诸葛孔明征南蛮，赶上了南蛮中有一支叫“僰军”的土著军队，兵士个个英勇善战，战役力非常强。让上知天文，下知地理（堪舆术）的孔明先师也大惊失容，蜀军强攻能够都不是僰人的敌手。因而孔明想出了一个战略，假装在军中放出动静说：“僰人的祖坟埋在地下，先人都那么历害，幸亏僰人笨拙不懂堪舆之术，如果他们把祖坟埋在悬岩上，先人将会飞檐走壁，无人能敌，全部九州天下都将是他们的……”这动静又刚巧被混入蜀军中的一个僰人探子探听到，敏捷陈述给了僰王并在僰人中传开了。僰王当初也思疑此中有诈。但细心机虑孔明的确深通堪舆之术，再说动静又是从蜀军内部获得的。又一个僰人版的“蒋干”终究入彀了。随之当官的人家，有钱的人家纷繁请来木工制作棺材，把已经安葬的祖坟挖开，（所乃至今农夫在耕地不时而挖出“石棺”，但无尸身），用绸缎把骸骨缠起来，操纵驾设藤梯（云梯）的体例，先是送去放在天然天生的山洞里，厥后山洞不敷用了才由石工在绝壁上打孔钉桩，在桩上安排悬棺。
诸事摒挡安妥的段和誉分开大理城时如谷松年，董法真等人猜想的那样没有大张旗鼓，而是混在姐夫高长明商队中，带着一样女扮男装的段素贞，悄悄上路。父女同时外出还是第一回，比拟较段素贞的安闲淡定，段和誉这个做爹的，反而对沿路上的统统风土情面都充满了猎奇，一向问这问那的。这也难怪，之前在大理皇宫，肩上扛着一副重担，一言一行，一举一动，都关乎着千万人的存亡，现在抛去了统统的拘束，真能不让人欢乐？
厥后这个奥秘的民族到那里去了？明朝隆庆年间，因为明朝廷强行在僰人聚居区“改土归流”，派去的汉族官员又对僰人实施民族轻视政策，巧取豪夺。四川命官汪浩又诱杀了僰人270个寨主（头子），僰人在反亦死，不反亦亡的两难地步下，揭竿而起，可谓是官逼民反，民不得不反。万历元年（公元1573年）叛逆遭到以张居正、曾省吾等人的血腥搏斗，数万僰人几近被杀尽，幸运逃生的，融入到本地的部族，再也不敢称本身是僰族的。英勇的僰报酬安在明军面前不堪一击？本来当时僰人的冶炼技术非常低下，他们方才从青铜期间生长到铁器期间，而他们的敌手明军，早已由冷兵器期间跃进到了火器期间，对于炼铁过程中炉暖和原质料的节制，僰人乃至还没有完整把握清楚。这场毫无牵挂的对拼，美满是两个期间的对决---太古与当代，刀枪与火药，胜负实在早已写进史乘，不管僰人如何英勇，冷兵器期间的豪杰也毫不成能打败设备着火枪大炮的明军，厥后又加上僰人内部叛徒出售，在短短的三个月时候里，明军前后攻陷灵霄山，奇袭都都寨，苦战九丝城，僰人终被明朝所灭，时僰侯国已存世2500余年。