这两年很多梵刹的确成了网红打卡胜地了。
果修还在细心擦拭佛像指甲呢，很随便地嗯了声，又道，“当年我卖力藏经阁，以是几近每天衔接愿待在一起。”
比五年前虞念见他的时候是老了些，但精力状况很不错。
江年宴问老方丈，“那您先见过他手持法器吗？”他指了指手机上的照片，“跟照片的一模一样。”
“当时他是跟和尚们住一起？”虞念问。
这个时候就听一声慢悠悠的动静——
有关尾愿的身份，就只要扫地僧晓得。不是尾愿奉告他的，而是他听尾愿对着藏经阁里的佛像喋喋不休的时候听到的。
一句话把江年宴和虞念问愣了。
虞念游移，“如果不是法器，如何能呈现在法事现场呢？”
“法事不是法事，法器不是法器，以是和尚也不是和尚。”
虞念很熟谙这类供香的气味，她小声对江年宴说，这气味才是对的。
“本来香火畅旺是功德，但人流量一大就会被本钱盯上。”
老方丈看了“法坛”后很不睬解地问他们这是甚么。
虞念心想，还挺能怼人的呢。
穿过郁郁葱葱的松柏，顺着寺旁的石子巷子没走多远面前就豁然开阔。
直到一次他对着佛像大放厥词，果修便放动手中的扫把，跟他来了次辩经，那次以后尾愿就再也不敢乱发言了。
尾愿在藏经阁里待了是有一段不短的时候，他也的确翻阅了很多经籍，但更多的是在斥驳佛教和经籍，行动举止非常特别。
江年宴敏感问，“以是，他是披着佛徒的外套招摇撞骗？”
院落里能瞥见的和尚未几，偶尔能见身影，听不清在会商甚么。
他没看这边，可方才那番话就是说给他们听的。
虞念看着果修。
虞念一怔，下认识去看扫地僧。
老方丈低叹一声，细不成闻。他看向虞念和江年宴，轻声说，“我们持续。”
老方丈摇点头，“这不是法器。”他想了想，又细心看了看，“是，这不是法器。”
不知怎的，她竟从老方丈喝和果修身上磕出了cp感。
在本钱家眼里就成了买卖的场合。
果修的春秋看上去跟方丈差未几，许是在寺庙里待的年初久了，就很随性了些。
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扫地僧这下放动手里的棉布，回身看着他们，“不，他没借着佛号行事，因为他底子就不是和尚。”
扣问之下才晓得，这类法坛底子就不属于佛教。
不远处有位和尚拿着挺大的扫帚在扫地，让虞念冷不丁就想起了隐士高人扫地僧。
问及尾愿，方丈是能说出一二来。
放纵了果修方才的行动。
他问老方丈肯定没见过尾愿拿过这类法器？
老方丈的年龄挺大了，虽说脸上皱纹很多，但脸上没如何有老年斑，白胖白胖的，特别慈爱。
小弟子将他们领到后就退去做晚课了。
虞念将手机拿出来，将当时她在刘总那拍的照片都一一给老方丈看。
虞念不解，“当时候住寺里？为甚么现在大师都搬出寺院了？”
不是和尚，却被很多人追捧。
如此，更能申明刘总那边有题目。
虞念想起方才看到的那些，心生唏嘘。
他俩进了方丈室，室内供有释迦牟尼佛，燃有供香。
扫地僧在谨慎翼翼擦拭佛像的手指，谨慎又纯熟的。
说话间院里的扫地僧就出去了，他是来擦拭佛像的，手里已经换上了红色棉布，看来是专门用来给佛像拭灰的。
都说佛度有缘人，可果修这话里的意义就意味深长了。
但来找尾愿的人都不是大张旗鼓。
就是两手空空而来，就两手空空而走。
“起码我们海内不会有这类法坛，不像是佛门的东西。”
老方丈感喟，“现在寺里修的得就跟网红打卡圣地了，全都是本钱为了收割好处办事。很多网红跑来寺庙都是奔着那些个佛串手串啊，挤破了脑袋排着大长队不管多少钱都要获得，这就是执念啊。另有很多代购的……总之影响了和尚们的普通作息，以是从客岁开端和尚们就办出来了。”