钤印、落款没法辨识，对于书法作品来讲，并不是甚么特别难堪的事情，因为只要损毁的不是非常完整，现在有很多技术都能够停止复原，并且就算终究钤印没法复原，也能够从笔迹以及内容长停止辨认比对，从而肯定是哪位大师的哪幅作品。
“忽肚痛不成堪/不知是冷热而至/欲服大黄汤……”
众所周知，一篇优良的书画作品，除非是一出世就作为陪葬品，从未现世，不然，如果是传世作品的话，其上绝对不会贫乏呼应的保藏印章。
那么剩下的就只要两种能够，一个就是这幅作品确切是张旭真迹，只不过问世不久就被人当作陪葬埋到了地下。另一个能够则是，临摹这幅作品的是一名当代或者近代的书法大师，它存世的时候太短，那些钤印狂人还没来得及留下本身的陈迹。
比拟起楷书、隶书，李逸对草书的研讨是起码的，但这并不影响他的赏识才气，更何况心中另有张旭《肚痛贴》原碑笔迹的对比，他感觉，这篇作品的笔迹和张旭起码有8、九成的类似，如果真是临摹之作的话，这个作者的草书功力，即便是放到汗青长河中去对比，恐怕也要排在前5之列！
但是，这里边的疑点实在是太多了，最较着的一个，就是钤印的题目。
如果这篇书法是张旭的真迹，那么绝对不成能只要一方钤印，就算是张旭以后的临摹之作，以这幅作品的程度，也不成能会没有人保藏！
并且，如果曾经被一些着名流士所保藏的话，这些人另有能够会在上边题诗或者题跋。就仿佛闻名的“刷屏”狂魔乾隆大帝，经其手保藏的书画，根基上起码都有3、五方保藏钤印，多的，更是多达几十方，最过分的就是其保藏的那幅假货《富春山居图子明卷》，还生生在画面上加了多达56处的题诗和考据笔墨！
因为历代书法大师的作品，不但都有本身光鲜的特性和独占的风骨，并且即便是一时辨认不出笔迹，呼应的史乘上多数也都会留下有关作品内容、背景等方面的描述，几个方面对比一下，根基上也就能鉴定出是否真迹。
这么说来，就只剩下一种能够了，那就是当代人所仿！
第二幅照片，是一幅书法的照片，发黄的纸页上，写着约莫二三十个草率的狂草，没有落款，只要一方恍惚不清的正方形钤印，模糊能够看出来是四字篆书，但每个字都残破不全，相对最完整阿谁都不到原字体的十之一二，底子就没能够被辨认出来。
究竟上，这也恰是鉴定当代书画作品的一个标准步调。