任我行俯视下方，随口呼道：“来人……”
本来以任我行武功之高，独步魔教，进步迟缓也算普通，但这两年同一魔教的过程中，他却垂垂发明，在不竭的战役中，麾下的东方迷、向问天、曲洋等人武功进境神速，垂垂追上来了，特别是智勇双全的东方迷，剑术精进缓慢，不需多久怕是要与他持平了。
好半响，轻微的脚步声将他惊醒，低头看去，却见一名亲信部属正在拾阶而上，手中捧着一只灵动灵巧的信鸽。
一教众立时答道：“据沿路的探子回报，向右使此行顺利，约莫本日夜间便能回返黑木崖！”
当世武林中人只知三丰真人幼时出自少林，猜想武当武功在初创之时插手了些许少林武功的精华。但实际上，三丰真人在少林做沙弥时并未习得少林七十二绝技，仅是逃出少林前获得了觉弘远师口述的部分九阳神功经文，算不得晓得少林武功精华。而他流落江湖，几经存亡，屡获机遇，终究武功大成，罕逢敌手，却也绝非依仗少林武功。在武当山削发以后，三丰真人固然未曾放弃佛法，但倒是尊崇儒释道三教合一，乃属全真道窠臼。更兼武当山早就是玄门名山之一，其间玄门文明源远流长，却又以陈抟老祖和全真龙门派所传之教义为最，三丰真人既在武当山入道，天然参修的是这二派的事理传承，久而久之便将一身武功堕落为正宗道家工夫，乃至创出太极拳剑，此中大纲挈领之太极阴阳玄理便是来自陈抟和全真的玄学精华。
“向右使前去泰山办事，可有动静？”
但是，太极拳剑何其高深奥妙，就算秘笈当前，若无超绝悟性或深厚的道家阴阳玄理修为，便是连其外相也不成得。魔教虽得了三丰真人的佩剑真武剑及其手书的秘笈，但五六十年来，竟无一人能够从中悟得一星半点儿太极精华，其参悟之难可见一斑！
华山武功与武当武功皆属道门，但创派泉源各别，看似没甚么关联。实在不然，华山武功源自全真郝大通，深蕴全真道学义理，却又扎根于华山这个陈抟传道精修的道场，天然深受陈抟道学影响极深。以是，从武功内蕴的义理上来讲，华山武功与武当武功都出自全真道三教合一义理和陈抟老祖的天赋、太极、无极之理，绝对是渊源极深，乃至能够说是“一脉相传”。
黑木崖，日月神教成德堂。
自从乾坤大挪移失传，魔教的镇派之宝，无外乎夺自华山的葵花宝典，当然，此后能够还会加上吸星大*法，而魔教历代以来夺得的正道诸派上乘武功秘笈也算半个，此中便有少林达摩剑法、大力金刚拳、嵩山的子午十二剑等等，尤以武当的三丰祖师记叙太极拳剑的手稿最为贵重！
吸星大*法毫不逊于当世绝顶秘笈，岳不群若要用之互换别的秘笈，天然不会要能看不能练的葵花宝典，就算任我行哭着喊着奉上门也不可，想想宝典开首第一句就寒噤，也不大瞧得上除易筋经以外的少林绝技，毕竟没有少林内功相共同，少林七十二绝技能力有限，而太极拳剑则分歧，乃是正宗道家绝学，岳不群自忖有了混元功、神照经、紫霞神功这等道门玄功打底，就算不能尽得太极拳剑之妙，也很能够悟得此中五六成，乃至七八成。但是不管多少，总能大大晋升他的武功！
以是，比拟之少林易筋经、神照经、吸星大*法、独孤九剑等绝学，岳不群反而对武当太极拳经最感兴趣。
之以是带上宁中则，倒是因客岁余沧海夜袭华山其间，没了岳不群的照顾，宁中则统领大局时的表示虽说并无大错，但也只能算是平平无奇，没能呈现岳不群等人希冀的甚么出奇制胜之类的欣喜，到底是江湖历练不敷，行事不敷老辣。有感于此，岳不群觉定此次会战魔教带她同去，让她接受熬炼，尽快生长起来，不求她独当一面，但也但愿她在岳不群不在华山之时，能够有力的代他主持好华山的高低事物……