“这但是吊…………带啊！……我但是男人啊！”
但是让他惊奇的是，真正通篇浏览以后，发明此心法竟未高谈阔论甚么形而上的儒家‘正大光亮’境地，反而是悄悄环绕着‘逆势’与‘顺势’阐扬，即‘正反’之道。
须知，非论治国理政，还是习武统兵，都首重心性，讲究胜不骄败不馁。
裴矩一边凝神谛听，一边稍作参悟，未几时就将这篇寥寥千余言的心法服膺于心，一字不漏。
只听开首，裴矩就知此心法的核心精义源自《周易》、《春秋》。
由此可见，这个大伯的心性实在脆弱的很，稍遇波折就一蹶不振，难怪以这么‘微言大义’的宗师级心法修炼了三四十年，还只在一流妙手中垫底！
随后的总纲既是借孟子之语点明儒家修身正性、坚毅不拔、自强不息的要旨，又可了解为在对敌中深陷窘境时的心态――身心空乏，却又自有其果断不移，乃是与道门之成心偶然间、佛门之真空妙有同一级别的上乘表情！
但是，内里的宽衣博带没甚么，就算内里不穿内衬中衣也没甚么，但现在恰好要在宽衣博带内里给他穿一件近似吊****带的奇特内****衣……
夏秋两季的白水滩，两岸杨柳成行，十里平湖荷香，董泽湖融于莲蓬荷香当中，以其奇异的传说、奇特的景观吸引了浩繁旅客。
既然是受命给‘五岁小孩子’穿衣束发，清算仪容，青姨也没甚么顾忌，给裴矩穿裤子、穿袜子时，直接就将他抱在怀里，便利施为。
传说董泽湖是《左传》昭公二十九年记录董父豢龙的处所，实际上也有董父庙遗址、过仙桥旧迹、并蒂莲石碑等景观，是一个以龙文明为主题集天然、汗青、人文、为一体的生态景区。
在重视高低尊卑的士族门阀里，戋戋小妾当然与奴婢差未几，平常裴矩出于驯良可亲的形象，也只是平平平淡的唤她一声‘青姨’。
其间，不达目标誓不罢休，才有向上的动力，才气不竭进步，而达到目标后动机通达，恰好百尺竿头更进一步，继而触摸更高层次！
此心法“微言大义”之称，实在名副实在，几近就是甚么范畴都能派上些许用处的‘万金油’！
裴矩内心吼怒着，极力压住本身牙疼之极的感受，后脑勺往青姨怀里蹭了蹭，一边以那酥香山岳的温*软*触*感来安抚本身受伤的心灵，一边悄悄腹诽：真不晓得现在的名流们如何想滴，穿衣咀嚼竟然这么‘非……主……流’，或是‘炫酷’？
且董泽湖周边盛产莲藕，洁白如玉，孔多渣细，脆嫩苦涩。
二人清楚都视对方为同一层次的人物，但究其底子，相互看重的不是两边绝顶妙手、天子的身份品级，而是看重各自的心性。
裴让之俄然间目射锐芒，神采果断，仿佛下了某种决计，又似在赌桌上压了全部身家，正在等候开盅的赌徒，神采奕奕。
由此可见，不管在何种范畴，若要真正如鱼得水，臻至化境，是否具有恒常不移、万变犹定的上乘心性，实乃重中之重。
对于裴矩来讲，这还真有点儿二十一世纪的影子，并不恶感，可要再加上这件特别衣物的气势，那就敬谢不敏了。
恰在此时，裴让之俄然在裴矩耳边低声道：“矩儿，我现在授你一篇文章，且只念一遍，你能记多少就记多少，只需紧紧刻在心底，不必强求，不要多问，一旦你此后学业有成，自会明白此中微言大义……”
其丰腴身材赐与了裴矩各种久违的美好触*感，让他暗爽不已，眸光闪闪，但给他穿的衣服，却让他痛苦不已！