细心留意左冷禅的招式，却发明他出工不着力，三用心机在打斗，七用心机在存眷着东方不败与刚正、冲虚的比武。
负手立在一株百年古木顶上，东方不败悄悄俯视着全部寺院，将统统情势尽收眼底，特别是寺院中间部分紧紧环绕着藏经阁和方丈禅居的苦战。
“太极剑法……哼，老牛鼻子终究舍得使出来了！”说话声中，东方不败决然结束了狂猛的守势，身形飘忽不定的绕着二人团团游走，如同一震黑红阴风，时不时寒芒一闪，倒是他高耸的刺出一剑，攻向刚正之掌影和冲虚之光圈的共同亏弱处。
如果张三丰以太极剑法与方东白比武，数十招内便可轻松取胜，而张无忌以太极剑法与方东白比武二百余招，最后仍旧是靠着九阳神功的浑厚功力占了点儿便宜，可见他最多阐扬出了太极剑法的七八分能力。
眼看众嵩山弟子、泰山诸人连续跟上，而岳不群仍旧未曾发令冲杀，成不忧不由一急，扭头看向岳不群，却见岳不群一样直直的瞪着他。
但见其长剑震颤划弧，左一圈，右一圈，绵绵不断，圆转快意，柔韧剑气构成的光圈一个接一个的闪现，及时的充满在刚正的掌影以后，抵住东方不败暴风暴雨般的剑招。
岳不群却不必如此，便一起不紧不慢的随在五岳雄师队中间冲到方丈所居的院落以外，眼看少林僧众与魔教教众战成一团，现在五岳插手，局势更加混乱。
成不忧顿觉泄气，不该该夫唱妇随，一懒懒一窝么，如何这个反而这般勤奋？
但是，万事无益有弊，此种取巧之法也天然也有后遗症。
现在冲虚发挥的太极剑法，岳不群只感觉他未能完整做到“神在乎先，绵绵不断”，于剑招之上，仍旧心有拘囿，模糊间透着‘两仪剑法’之剑分阴阳的影子，不免剑意、剑法不纯，神髓不全。
岳不群没好气道：“那你还不快冲……等下我要与东方不败过过招，现在可不能华侈太多力量！”
垂垂地，主疆场的魔教教众与少林僧众们阵型开端狼藉。混战没多久，武林中人高来高去的风俗，就让战线无穷延长，几近全部少林寺都化作了疆场。
左冷禅一马抢先，阔剑纵横披靡，硬生生杀进黑衣教众们的阵型，五六个嵩山太保紧随厥后，如同虎入羊群，左冲右突，无人可挡，乃至将魔教阵型杀个对穿。
冲虚白日负伤的右臂倒是无甚大碍，并不影响发挥剑法，只可惜他武功稍低，剑法路数又被东方不败了然于心，也就很难威胁到东方不败。
就像东方不败懒得带头冲锋一样，依岳不群现在的武功，也早已对虐菜兴趣缺缺。
身在空中，岳、左二人就闻声方丈室内传出噼里啪啦的诺大劲风交击吼怒之声。
那就是对于两仪剑法招数的印象太深切，发挥太极剑法之时，免不了遭到两仪剑法招数的拘囿，没法顺利符合太极剑法“忘招存神，纯以意行”的要旨，乃至太极剑法迟迟难以圆润大成。
但夜晚分歧，受夜色滋扰，与敌交兵之时，每小我看四周地上的残肢断臂、赤色溪流都有种恍惚感。一旦杀得性起，大多数人对于火伴们一个接一个的倒下仿佛视若无睹，也就能够一向持续厮杀下去。
一出去，岳不群就看到刚正、冲虚两人合力抵挡东方不败，而左冷禅、方生及几个少林堂院首坐则被童百熊、齐丛、贾布、上官云等一众魔教长老、堂主、坛主拖住。
藏经阁的保卫僧众较着比方丈室多了几倍，看似藏经阁的首要性比方丈室强出不止一筹，更能够藏着易筋经。但东方不败皱眉深思半晌，却飞身越太重重屋顶，直扑方丈室而去。