张良在这里也听到了很多未曾被记录的内容，都是些关于赵括的....这些内容让张良对赵括的熟谙变得更加深切，也便利了张良接下来的著作，张良想要写一部《马服子》，如果说《马服书》近似《春秋》在儒家的职位，那这部《马服子》成书以后，明显就是近似儒家的《论语》。
“国度的财帛来自于百姓，该当用于百姓，我听闻用百姓的财帛造福百姓的国度，必然会是以而昌隆，用百姓的财帛来造福君王权贵的国度，却必然会是以而灭亡。”
当他们来到了城内的时候，马服学派的学者到来的动静仿佛早已被传开，这里的百姓最是尊敬赵括，毕竟都是他的同亲，他们拦住张良，要求他前去本身的家里...张良看到子的居处被修成了宫殿，就没有再去看，他不喜好如许的行动，子也不喜好的。接下来的光阴里，他们就在这里，持续学习。
别了我的马服君。
“子曾上书，要求让廉颇持续担负将军，本身为他凑集粮食...亲身拜访平原君，乃至用了不太光彩的手腕，又拜访乐毅将军，田公，这都是想要找到能够击败武安君的人啊，他当初不过二十岁出头，武安君却已经是天下闻名的将军，他如何会不惊骇呢？惊骇并非是脆弱的行动，明显惊骇却还情愿出征，这才是真正的懦夫！”
最后，张良提及了田公，张良长叹了一声，说道：“齐国当初卖掉了田公，故而，齐国最后也就被后胜所卖掉了...”
张良婉拒了他们的美意，带着弟子们前去陵墓，祭拜先人。按着张良的话来讲，他们都是子的弟子们，子的父母老友都是本身的长辈，该当前去祭拜。在这里，有马服君赵奢，贤人母，乃至子的那些老友们的陵墓，当初他们在邯郸，就曾祭拜了蔺相如，乐毅，田公，庞公，平原君等人。
士卒们看向张良的眼神都有些不对，这些镇守在马服的士卒们，一下就听出了对方说的子是甚么人，他们有些尊敬的朝着张良俯身施礼，然后扣问他们的来意，得知这些都是马服学派的学者，前来贤人故地的时候，他们非常的高兴，仓猝让开了门路，乃至自告奋勇的想要给他们带路。
“不过，当子返回的时候，却发明这里已经不是他影象里的故乡，他为此收回感慨：在外数十年，已经找不到家的方向了。我在子留下的对话里，能看到子内心非常的落寞，他很悲伤，大抵是因为他落空了那些夸姣影象的依托地...不过，他曾高兴的对文信侯说：故乡没有了荒凉的耕地，没有绝望的需求挽救的百姓，我的任务算是完成了。”
“这就是我想要奉告二三子的事理啊，子说：取之于民，用之于民。子说：国度该当利用本身的职能。修建门路所需求的财帛是很多的，每隔几年都是需求保护的。国度不能残暴的征税大量的税赋，弄得天怒人怨，但是也不能放弃本身的职能，收取必然的税赋，用这些税赋来改良民生，增加国力，这是需求的。”
“那子为甚么没有提出如许的体例呢？”
听着张良的讲授，弟子们神采冲动，他们都是杂家马服学派的弟子们，子所做的这些事，让他们也感觉高傲，其他学派千里迢迢的来找我们辩论的时候，最好记着，你这一起能安然的走到这里，是因为我们学派的贤人。张良听着他们的赞叹与惊呼，摇着头，他持续说道：“我在本年，向陛下上书，要求陛下增设门路税...凡是颠末新道的车马，就要按照车辆大小与货色数量来交征税赋。”