天子游移的时候，韩非俄然说了一句，“马服曾有一名方士唤作平。”，始天子这才撤销了本身的设法，没有再停止对方士的抓捕与搏斗。而现在因为大学的原因，百家昌隆，此中怜悯方士的，反对峙即政治轨制的人也很多，有几个大儒发起，打消现在的郡县制，重新实施分封制。
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项籍是一个非常超卓的年青人，他的学习效力非常的惊人，只是，贫乏持之以恒的耐烦，他只是在达成了本身的一个目标以后，就不肯意再持续学习了。他的叔父固然很喜好这个才调横溢的年青人，但是对他如许的脾气还是有些担忧...不过，好处是，这年青人只要给本身定下了一个目标，那他就必然会去完成，绝对不会半途放弃。
这件事到最后，当然是无疾而终，始天子并没有烧书，倒是开端命令修书，所谓修书，就是修编天下册本，找齐那些遗漏的篇章，建立石碑来保存这些典范，如许的行动顿时获得了百家学者们的好感，百家学者们纷繁誊写文章，赞美当明天子的德行，德兼三皇，功过五帝如许的话，可不但是法家和儒生会说。
这位也不知是从那里冒出来的学者，传闻，他是之前的韩国相张平的儿子，他在齐地修书，以本身的设法重新注释了《马服书》，成果，他被抓出来了，因为私家注释马服书并且传播是重罪，这是秦国律法里所明白规定的。但是，当韩非看到了这本被重新注释的马服书后，顿时惊为天人，马上将这位从监狱里带到了咸阳。
天子看着这些对本身的赞美，不屑的丢在一旁，脸上的忧色倒是如何都袒护不住。
张良是以成为了杂家的顶梁柱，这些年来，杂家能够将手伸进百家的口袋，乃至能够将他们的学说接收总结，在根本上发扬光大，都离不开张良的尽力。
现在的糊口蒸蒸日上，在武成侯去世以后，丞相李斯完整担当了武成侯的遗言，没有窜改分毫，“轻徭薄赋，与民歇息”，秦国百姓的糊口质量是越来越高了，除却新征服的南越等地，其他地区能够算是百姓安居乐业，百业畅旺了。而韩非新订正的秦律，进一步放宽了百姓们的糊口限定。
各地百姓能够自在的停止迁徙，停止贸易来往和一系列的社会活动，在楚地糊口的一定都是当初的楚人，能够有魏人，有齐人，在这里用将军项燕的名义造反，魏人哪熟谙项燕是谁？项梁的造反这些年来迟迟没有停顿，就是因为这些事情，但是项梁并没有放弃，杀父之仇不共戴天，只要他还活着，就必然要为父亲复仇。
张良就如许开端了研讨，越是研讨，他的学问就越是高，从赵括留下来的那些册本里，张良找到了无数东西，包含军事，政治，文学，天文，地理...他一一学习，不敢说完整担当了武成侯，却已经是走到了杂家马夫学派的颠峰，成为了新一代的学术大牛，始天子召见他，跟他言语的时候，传闻始天子都被吓了一跳。
坐在宫殿内，始天子看着面前的方士，方士唤作徐福，是齐地琅琊人，因为武成侯的影响，始天子对这些装神弄鬼的方士们向来就没有甚么好感...在之前，赵康挞伐月氏的时候，有几个方士上书，说是获得了武成侯托梦，想要帮忙始天子来联络武成侯，如许的行动不但没有让始天子猎奇，反而是引发了他的肝火。
就在此时，有一名唤作徐福的方士，上书始天子...始天子本来是没有在乎的，随便看了一眼，这一眼，始天子就挪不开双眼了，徐福在书中描述了三个堆积了圣贤的仙岛，海中有三座山，唤作蓬莱、方丈、瀛洲...这上头所居住的都是神仙，这些神仙生前为人，因为生前的大功德而为仙。