首页 > 剑问山河 > 第十章 草庐里僧谈武林秘辛 论旧事末法三元绝脉

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“这陈抟居士提出灵气海之说,按他的观点,这六合灵气如同一处海,虽浩大无边,但被万物汲取修炼,而无百川入海,终有一天会干枯干枯,那一天便是末法期间,今后神通不再,武道不昌。最好的例子便是先秦时灵气充分,如同汪洋大海,练气士引气入体,便能得道;到了两汉,灵气稍弱,没有修仙之法便不能得道;到了隋唐,灵气由海变湖,佛道两门也从外炼入门的仙道转內炼为主的武道,今后武道渐昌,直至本日。”

“负气之道在于诚,存亡一线见朝气……”吕乐毫不游移的将传承口诀背了出来,开打趣,人家圣域妙手会在乎这类通衢货的负气传承。

吕乐没有踌躇,将手递畴昔,那和尚刚将三指搭上吕乐的脉搏,俄然面露可不思议的神采,手上悄悄一震,将吕乐的手震开,一时候怔在原地。

“此事与我有甚么干系?”听到和尚议论仙佛志怪,吕乐一愣,惊诧问道,“方才师兄不是说三元绝脉么?”

那和尚亲咦一声,奇道:“我观师弟资质不凡,举手投足之间身材已至江湖三流顶峰,如何会是未入门径之人?”

吕乐为人悲观,听和尚报告这些武道秘辛,也是津津有味,对和尚刚才慎重的反应也没往心头去,这时问道:“三元绝脉,便是这六合人三脉为绝脉么?”

见和尚这么一副作为,吕乐心知不妙,但四年血战让贰心智固执,强颜作笑,问和尚道:“三元绝脉是甚么?还请师兄告之。”

“恰是如此,师弟也晓得,这万物发展需求适合的环境,就比如洞庭湖水为淡,而北海海水则极其苦涩,将北海之鱼放入洞庭,不出半晌就要死去,反之也是如此。一些极其贵重的灵药,发展环境更是刻薄,湿度,光芒稍有偏差就会枯死。陈抟居士提出这灵气海一说,便形成了极大发急,人已经风俗发展在灵气当中,如果灵气干枯,季世之时,会不会如洞庭之鱼入北海普通,当即死去呢?为此陈抟居士颠末深切调查,提出了观点,以为灵气干枯对人类会形成影响,但不会致死,这便是三元绝脉假说。”

“师弟可知,这中土修行,分为天赋后天之说?”

和尚点点头,显是附和吕乐所说:“陈抟居士固然没有胜利,但也留下道藏为先人开路。三元绝脉,就是陈抟居士研讨之时提出的一种假说。贫僧刚才为师弟评脉,脉象与陈抟居士描述一一对应,一时震惊之下,让师弟见笑了。”

“超凡入圣,心有范畴?善哉,这西方国倒是将物我融会之道阐述的够直白。”和尚奖饰一句,又摇点头说道:“自唐开元年间,玄宗李隆基有感武后身怀绝世武学威压天下,心不足悸。于开元三年,和天下武宗共立武道三约,今后江湖朝廷分开,除了科举入朝为相,无上宗师不得干预朝政。我虽初入无上宗师一境,但据我所知,此一境地光彩夏之地很多于十指之数,凭我一人,那里能够影响朝政?”

“阿弥陀佛!”很久,和尚才回过神来,神情慎重的对吕乐说道:“方才贫僧或有疏漏,还请师弟再次抬手。”

吕乐想起后代武学式微,从堂堂的杀敌之术沦为演出的艺术,点点头附和志:“这陈抟居士说得很有事理。”

“到底何为三元绝脉?”经和尚那么一说,吕乐更加猎奇了。

兵戈一起万民哀,权贵为这名利两字,妄动兵戈,不晓得关键死多少人,吕乐听和尚面露不忍之色,便问道:“师兄是有大神通之人,小僧观师兄参枯禅,明显已到了西域诸国所述的超凡入圣、心有范畴的圣域境地,圣域妙手在极西之地职位高贵,家国天下一言可决,便是那神主代言——教皇冕下也要顾忌三分。”

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