不过这回伪儒失算了，太祖他白叟家以为，孔子生在二千多年之前，确是中国汗青上一个非常巨大的人物。但孔子毕竟是二千多年前的人物，他思惟中有悲观的东西，也有主动的东西。只能当作汗青遗产，倒是不能用了！
尼马如许是没有好处互换，傻子都不信啊，要晓得当时的儒家固然被清朝蛮子阉割严峻，但是当初的儒家中国也实现了完整的大一统，不像唐宋明的时候他们本身内部都能打出狗脑筋。
厥后中原群众总算是在外洋学习了所谓先进文明的知识分子返来以后，总算是有点但愿。不管别的方面如何样，就他们返来救国图存的民族大义上他们还是没错的，这不，民国胜利建立了。
还T喵的不知廉耻撰文写下了”，诗曰：“江川珠泗源流合，况是同州岂异人”。
至于陈圆圆好吧，伪儒再次利用了一个神技，把汗青的暗中与屈辱藏进了女人的裤档里。
中间的事就胪陈了，归正也就那么一回事儿，接下来就是们独一没有伪儒支撑的一个政权，我朝太祖建立的大天朝。
回想完了全部儒家生长史，李休发明孔家的家属史，那就是一个主子和汉奸的汗青。
伪儒们做了家奴以后，鞑子不竭的鞭挞和折磨他们，灌输给他们为大清效力，为爱新觉罗而死的理念。
能够是伪儒们以为光一个吴三桂不敷背锅，理所当然的陈圆圆非常天然的躺枪了。
一样卖起主子来也是看准机遇就卖，完了今后各种写前主子如何如何不好，如何如何无能，不是我们把前主子卖了，实在是主子本身作死，先对不起我们老孔家。
至于那些因为这一行动中被连累的孔家老幼妇孺，他也就只能鉴戒伪孔教诲后辈的一些说法了，也就是传说中儒家的大义。
就算是那些留洋返来的知识分子，也大多是他们的家属后辈，在好处互换之下换个天子，毛毛雨啦。
“为了民族大义，为了大唐基业，为了亿万子民，为了后代子孙，请你们献身吧！”
因为太祖的好处豆割体例是，打土豪分地步，对伪儒来讲，地盘是他们的先家传下来的，在他们的教诲中，那就是命，丢了命也不能丢了地步，丢了地那就是对不起祖宗。
就如许的孔家又跑去给袁世凯当家奴了，如果没有充足大的好处，儒家分分钟能换个天子。归正当时公众的思惟是伪儒说了算。
李休感觉孔家或者说伪儒，清这最后的冷兵器王朝，跪完了十指之数，也是跪的最好的一次。
做为失利者的伪儒，又想分享大天朝的权力与好处。
清亡十几年以后，一九二三年(民国十二年)，孔丘七十七代孙孔德成还以“宣统十五年”向溥仪“伸谢天恩”
但是看看儒家在这当中干了神马，前期的小行动咱就略过了，毕竟那也说不清楚。
甚么你不信，斯德哥尔摩综合症是罕见病例。
在清时李休乃至都思疑，全部伪儒都患上了斯德哥尔摩综合症。
当然，伪儒当中也有聪明人。但是，这些聪明人，凡是活不了多久，这个从贯穿全部清史的笔墨狱就能看明白了。一发明思唯有不对的苗头，立马宁肯错杀三千，不成不放过一个。
好了儒家到这里算是跪完了全部古中国冷兵器期间，李休想了想，如果加上孔子在战国时自个儿玩坏的鲁国。
好么这也就是说他孔家本身举族当了汉奸不算，还号令大师一起来当汗奸。要晓得当初伪儒是很有号令力的，这也就理所当然的又制造了一多量汉奸。
民国后袁世凯：复辟之初，孔家连发两封“劝进电”，要他“早日登极，以慰民望。”