“年青人，很欢畅你会有如此兼容并蓄的胸怀！而不是……文人相轻！”亨利先生由衷地赞美道。
“童先生的论文很好！秦先生的观点也很……精确！任何实际的存在，都是有前提的，它既是证明的，也是证伪的！”亨利传授当真说话着。
“想听实话还是谎话？”因为夏米米的临时缺席，童克疾便叨教夏院长同意以后，把那份多余的聘请函给了秦克学，如此秦克学才有幸进入这一国际学术界的殿堂。但听他刚才这话的意义，好象并不太承情——这，就是好朋友的情怀，君子的风骨。
“你那篇论文中的观点吧，孤登时看是精确的，没有任何题目。但是，你忽视了人是社会性植物这一本质特性！马克思说，人，是社会糊口的总和。你那篇论文最大的缺点在于，只是孤登时议论儿童临床心机，没有与临床以外的内部环境相联络！环境是相互交换、相互相同的，就象这北京的夏季，你觉得房间里开着空调、烧着暖气就必然会让人感到和缓了吗？不必然！如果内里北风吼怒，而房间的窗户、门都是敞开的，人们还会感到和缓吗？更加严峻的是，即便你的门窗是关着的，人们在你的屋子里感遭到了和缓、太和缓、非常和缓，但是一旦出去，内里则是天寒地冻、滴水成冰，这类冷热瓜代的庞大反差，反而更轻易令人遭到伤害！以是，你还不如反面缓！”
“就拿北京儿童病院来讲吧，人满为患是究竟吧？一个外埠患儿，坐火车、转公交来到病院，排几天队才挂上个号，看病时候几分钟，各种查抄一大堆，临了患儿要住院，却没有床位——这还不考虑有没有钱的题目！你说，那儿童是甚么心机？你在临床过程中再体贴入微，也难以抵消他在其他诊疗过程中的心机伤害。这就象《曹刿论争》中所言，“小惠未徧，民弗从也”！你晓得，在北京儿童病院同一个院子里，专门有个为贵族儿童看病的处所——新世纪儿童病院，只要提早预定一下，来了有公用泊车场，进门有专人给你开门，不消列队，一起笑容儿，住院单间儿，家长可全程伴随……我的童大主任，你说，那儿童又是甚么心机？！说白了，当内里满是雾霾的时候，你只在一间屋子里安装净化器，有个屁用！”
“举例申明！”
“照你这么说，儿童临床心机学……岂不是毫偶然义了？”
“亨利传授，您午休的时候将近到了！”
正在三人相谈甚欢的时候，童克疾身后传来一个非常熟谙而又陌生的声音——
“哈哈哈哈，亨利先生，想不到您很熟谙我们中国的中庸之道嘛！”童克疾很高兴：“学术交换嘛，就是要乐见各种观点的相互碰撞！现在，我们三小我，竟然有着三种分歧的观点，各执己见，又各自……来由充分！”
“童先生你好！能够坐您中间儿吗？”正在童克疾因了秦克学有理有据的攻讦而暗自神伤之际，一名中年人很名流地来到童克疾面前。
“你的意义是，儿童临床内部的环境是……北风吼怒？”
“乃至更糟！”
“感谢您亨利先生，我的朋友……，噢，秦克学传授！他正在开我的批斗会呢！”童克疾为亨利和秦克学作了先容，秦克学也复述了他刚才攻讦童克疾的观点。
“哦，亨利先生，您请！”童克疾认出了来人，他是插抄本次交换会的美国贝勒医学院亨利传授。
“亨利先生，您那篇《中西医分歧疗法对儿童临床心机影响之比较》的论文能够说是独树一帜了！”
“起码在中国事！不，我改正一下，起码在现阶段的中国事！”