而青竹白叟恰是看出了这一点，以是才通过手中的青竹丝，以四两拨千斤之类的讨巧手腕，略微窜改了两柄剑的走势，引得它们自相撞击，顿时便将这“六道俱灭”中的“天剑”和“天国剑”轻松化解。
以是眼下这般局面，固然看似戴七被青竹白叟逼上半空，接踵一前一后往上跃起，但也不见得就是那青竹白叟完整占有了上风。伴跟着这个俄然生出的变故，一时候，半空中的那六柄长剑在戴七的把握之下，一柄接着一柄腾空飞来，剑尖直取半空中那青竹白叟的后心。
顷刻间，在场世人只见半空中又一次满盈出一片白光，伴跟着一缕暗香再次飘零进统统人的鼻中，戴七的这第五柄正面突进的“人剑”也随之落空了灵性，变回一柄普浅显通的长剑，和前面四柄剑的了局一样，一并掉落在了祭坛之上。
所谓的“六道”，又作“六趣”，乃是指天道、阿修罗道、人道、牲口道、饿鬼道和天国道，本是源自佛家的循环之说。因为峨嵋山上畴昔曾有相称长的一段时候，是由佛家所节制，继而创建出佛家的“峨嵋派”。
要晓得人间禽兽尚且有“百鸟朝凤”之举，又何况是人？而自古剑法通神者，本就有“万剑朝宗”之气象，又何止是隔空把握六柄长剑？
但是这所谓的“简朴”二字，也只是相对于陈腐的“御剑飞仙术”而言。对于当今的峨眉剑派，这门“六道俱灭”已算得上是派中最为高深的绝学了，就连峨眉剑派当今的掌门人朱若愚也未曾学全，以是江湖上也极少有人识得这门工夫。谢贻香固然不明白此中的启事，但听闻六曾祖母口中提及的“六道”和“十灭”，顿时遐想起江湖上那句闻名的传言，说是“峨眉剑出，六道俱灭”，不想竟是出自于此。
就在这弹指之间，青竹白叟连破戴七“六道俱灭”中的四柄剑，固然还没到油尽灯枯的境地，却也已经力竭当场，接下来那第五柄正面袭来的“人剑”，天然再也有力化解。但是青竹白叟这个“天下第一妙手”的头衔到底不是浪得浮名，乃是从无数次存亡关头拼杀出来的称呼。眼下当此旧力已尽、新力未生之际，身在半空中的青竹白叟竟然在一个呼吸之间，再一次发挥出了他那“暗香浮动天山雪”的神通。
既然名曰“饿鬼”，本身又何必客气？那青竹白叟俄然微微低头，猛一张嘴，竟然硬生生地用牙齿咬住了这柄“饿鬼剑”的剑尖。一时候，剑上的劲道固然震得他脑筋里嗡嗡作响，却毕竟还是接下了这一柄“饿鬼”剑；与此同时，青竹白叟将浑身功力尽数灌注于手中那根青竹丝上，猛一发力，伴跟动手中的青竹丝化为灰烬，那柄偷袭本身下阴的“牲口剑”也在他内力的迸发之下完整落空劲道，兀自往下栽落而去。
青竹白叟固然早已推测戴七必有后招，却也没推测等候本身的，竟是这峨眉剑派的至高绝学“六道俱灭”，一时也不由有些骇然。待到他感到身后有异，转头望去之时，抢先飞来的两柄长剑已然离本身的背心近在天涯。当中一柄取中宫直刺之势，另一柄则是取扭转绞杀之势，似这般同时而来，相互之间刚好将长剑破空时的劲风之声抵消殆尽，这才没有收回涓滴声响，无声无息地来到本身背后。
话说熟谙青竹白叟的人，都晓得他这一身工夫的精要地点，便是以超出极限的速率“先发制人”或者“后发先至”，抢在别人出招之前，率先克敌制胜。但是眼下他与戴七之间的这场苦战，青竹白叟却至始至终都处于被动的守势，固然接连破去了戴七的“剑魂”和“六道俱灭”中的五柄剑，但对于这位擅长打击的青竹白叟来讲，已然是发挥出了浑身解数，达到了他所能防备的极限。